...形之气,火是有形之象,热极则生火。一般来说,火都是指 内热 炽盛而言,是病理性的各种机能亢进的表现。外感五气(风、寒、暑、湿、燥)在一定条件下,都能化火,五志郁结亦能生火。此外,如痰湿内阻,肝脉气郁,都能使邪从火化。火证的临床表现此较复鸡,随看病因而不同,轻证 头痛 烦渴,面目红赤,口唇焦燥,咽干喉痛;重证神志昏沉,狂躁不安,或 咯血 衄血,淋闭 尿血 等。
阴盛格阳指体内阴寒过盛,把阳气格拒于外,出现内真寒而外假热的证候。 【阴盛格阳】 指体内阴寒过盛,把阳气格拒于外,出现内真寒而外假热的证候,或简称“格阳”。临床常见某些寒证,因寒到了极点,阴盛于内,反而肌表出现浮热(稍按则不热)、口渴、手足躁动不安、脉洪大等假热症状。但病人身虽热,却反而喜盖衣被;口虽渴而喝汤水不多,或索水而又不想喝;手足躁动,但神态安静;脉
暑为阳邪,致病有季令的特点。 【暑】 夏季的主气,六淫之一。暑为阳邪,致病有季令的特点。临床表现为 头痛 , 发热 、口渴、心烦、多汗、脉洪数等;暑邪又易耗气伤津,故常出现身体疲倦,四肢 乏力 、 口干 等症。“长夏”多湿,暑邪每易夹湿,常出现胸部胀闷, 恶心 呕吐 或泄泻等症。
客邪泛指侵害人体的邪气。 【客邪】 泛指侵害人体的邪气,因邪气从外而来,故名。
酒客指平素嗜好喝酒的人。 【酒客】 指平素嗜好喝酒的人。古代医家认为这种人得病,不可以给甘味的 桂枝汤 ,因为酒客服用 桂枝汤 后容易引起 呕吐 。
五邪指“虚邪”、“实邪”、“贼邪”、“微邪”、“正邪”等五种。 【五邪】 五种病邪的合称。指“虚邪”、“实邪”、“贼邪”、“微邪”、“正邪”等五种。这是从五行生克关系来说明五脏受病的情况。凡病邪从生我(母)的方面传来,称为“虚邪”;病从我生(子)的方面传来,称为“实邪”;病邪从克我的方面传来,称为“贼邪”;病邪从我克的方面传来,称为“微邪”;本脏受到同一属性
劳倦劳倦指一些虚损症的致病因素。 【劳倦】 劳即劳损,倦即倦怠。泛指一些虚损症的致病因素。通常多指两类:“五劳所伤”。“房劳”,肾精亏损。
秽浊为污秽混浊之意。 【秽浊】 污秽混浊之意。多用于形容“湿浊”或腐败污秽之气以及“山岚瘴气”等;也用于形容某些病人的排泄物,分泌物或身体散发的特殊气味。
脱气指正气耗散或 虚脱 的证候。 【脱气】 脱,耗损之意。泛指正气耗散或虚脱的证候。指虚劳病出现行动则 气喘 、手足冰冷、食不消化、 腹胀 、大便溏泄、脉沉小而迟等阳气虚弱的证候(《金匮要略.血痹虚劳病脉证并冶》)。
气郁即气机郁结,多与情志刺激、气血失调有关。 【气郁】 即气机郁结,多与情志刺激、气血失调有关,临床多指 肝气郁结 而言。主要症状有 胸闷 胁痛、急躁易怒、食欲不脉、 月经不调 、脉沉濇等。参见“肝气郁结”条。
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