...髓，犹树无根，不过千日，则成废人。有以父精不足则解颅，眼白睛多为论者，有以属母之 血虚 热多而论者，其候多愁少喜，目白睛多，面 白色，若成于病后者尤凶。宜久 服地黄 丸，外用封囟法可也。亦有因怀胎五月，忽被大风大雨，雷电惊胎，以致颅骨开解者。然是证若至年长不合，必至骨中蒸热，肉干皮黑，肢体柴瘦，骨节皆露，成鹤膝者，大宜调补天元，以图万一。（《锦囊》） 陆亭川...
...于寸口，故诊脉以平旦为常。阴气正平而未动，阳气将盛而未散，饮食未进，虚实易明，经脉未盛，络脉调匀。气血未因动作而扰乱，乃可诊有过之脉。过者，病也。）夫脉者，血之府也。（府，聚也。言血之多少皆聚见于经脉之中，故曰∶脉实血实，脉虚 血虚 。）长则气治，短则气病；数则烦心，大则病进；（夫脉长为气和故治，短为不足故病，数急为热故烦心，大为邪盛故病进。 长脉 者往来长...
...逆养生之乐矣。）起居无节，故半百而衰也。（离于道则寿不能终尽于天年矣。）上古圣人之教下也，虚邪贼风，避之有时；恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。（邪乘虚入，是谓虚邪，最害中和，谓之贼风。《灵枢》曰∶邪气不能独伤人，人虚乃邪胜之也。恬淡虚无，法道清静，精气内持，故其虚邪不能为害也。）是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，（内机息，故少欲，外纷静，故心安...
朱丹溪曰∶两胁走痛，是痰实者，可用 控涎丹 。左胁痛为肝经受邪，宜 柴胡 疏肝汤。右胁痛为肝经移病于肺，宜 推气散 。食积痛，凡痛有一条扛起者是也，宜消积。气弱人胁痛，脉细紧而弦，多从劳役怒气得者， 八物汤 加 木香 、 青皮 。肥白 人气 虚，发寒热而胁下痛，用参 补气加 柴胡 、 木香 、 青皮 调气。瘦 人发 寒热，胁痛多怒者，必有 瘀血 ，宜 桃仁 ...
...。盖此毒先肿于鼻额，次肿于目，又次肿于耳，从耳至头，上络后脑，结块则止，若不散必成脓也。俗云∶大头天行，亲戚不相访问，染者多不救。泰和间多有病此者，医以承气加蓝根下之稍缓，翌日如故，下之又缓，终莫能愈，渐至危笃。东垣视之曰∶夫身半以上，天之气也；身半以下、地之气也。此邪热客于心肺之间，上攻头面为肿盛，以承气泻胃中之实热，是为诛伐无过，遂处 普济消毒饮子 ，全...
朱丹溪曰∶ 破伤风 证多死，最急证也。始因出血过多，或风从疮口而入，或疮早闭合， 瘀血 停滞于内，血受病而属阴，始虽在表，随易传脏，故此风所伤，必多难治。其证身热自汗，口噤搐搦，势急非常药可治，非 全蝎 不开，兼以 防风 风药。 冯鲁瞻曰∶凡 破伤风邪 ，初受在表者，宜用发散，同 伤寒 表证治法。 又曰∶破伤风四恶证不治∶一面目青黑，二额上汗珠不流，三眼小目...
甲疽 （图） 王肯堂曰∶甲疽嵌甲，足三阴经皆起于足指，气血沮而不行，结于 指甲 之间，能成甲疽。凡以经络之所 流注 ，非特肌肉之病也。或得于剪甲伤肌，或得于甲长侵肉，或得于履 之不适，使气血沮遏而不通，腐溃为疽。久则烂指，上引于胫膝之间，而疮 者自已，然病在四末，不必治其内，惟涂敷涤濯，去恶而除秽，及适其行履则愈矣。（《准绳》） 又曰∶按足指在人体最下，气血...
...风 一证，系 血虚 耶？血热耶？热极生风耶？抑风邪客于经络为痛耶？其证与痛痹同耶？异耶？其痛流走不定者风耶？火耶？其痛多在经络关节之间者，筋病耶？骨病耶？死血为病耶？痛甚于夜，而减于昼者，何也？轻则三日一移动，重则七日一移动者，何也？甚有痛久而传为痿痹者，又何也？答曰∶痛者气滞血凝，经络为之阻塞而不通也。风者善行而数变，乃流走不定之义也。盖风寒湿三气客于经络...
...积怒伤肝，积忧伤肺，烦思伤脾，失志伤肾，暴喜伤心，皆能动血随气上溢而致者，皆内所因；饮食过多，炙 辛热，或坠车损扑而致者，皆不内外因也。《原病式》曰∶衄者，阳热怫郁于足阳明经。丹溪曰∶衄血出于肺，言肺者，以窍言也。言阳明者，以血海言也。又有洗面而衄，日以为常，犹风行水动，面热而阳明之火上升，血亦随之也。（《锦囊》） 又曰∶若产后口鼻有黑气及鼻衄者，名胃绝。此...
... 流淫而不止。 又曰∶心有所忆谓之意。意之所存谓之志。因虑而处物谓之智也。 又曰∶脾气通于口，脾和则能知五谷矣。 又曰∶口唇者，脾之官也，脾病者，唇黄。 岐伯曰∶有所击仆，若醉入房，汗出当风则伤脾。 《 难经 》曰∶饮食劳倦则伤脾。 《入门》曰∶脾居中脘一寸二分。上去心三寸六分；下去心三寸六分；中间一寸二分，名曰黄庭。脾居一身之中，故曰黄庭。 经曰∶脾者，在...
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