...出其恶气，肿尽乃止。常食方食，毋食他食。今观经之论治，分荣卫者如此。若古方虽多，但混泻其风热于荣卫，又无先后之分，至东垣、丹溪始分之。《活法机要》云∶先 桦皮散 ，从少至多，服五七日，灸承浆穴七壮，灸疮愈，再灸再愈，三灸之后，服 二圣散 泄热，祛血之风邪，戒房室，三年病愈。此先治其卫、后治其荣也。《试效方》治段库使用 补气泻荣汤 ，此治荣多于治卫也。 丹溪云...
（疠与癞通） 论 《内经》曰∶风之伤人也，或为寒热，或为热中，或为寒中，或为癞风。又曰∶癞者，因营卫热腐，其气不清，故使其鼻柱坏而色败，皮肤疡溃，风寒客于脉而不去，名曰疠风。丹溪曰∶是受天地间杀物之风故也。然近见病此者，原其所由，都是热血得寒所致。或夏月劳甚而入寒泉澡浴，或冬月酒后而乃踢冰履霜及入水取鱼，由是湿热郁于内而不散，风寒客于外而不行，内外怫郁既久，...
疠即大风，又作癞。《论语》∶伯牛有疾。注∶先儒以为癞也。毛西河《四书剩言》云注，牛有恶疾，按∶古以恶疾为癞，《礼》∶妇人有恶疾，云，以其癞也。故《韩诗》解 之诗，谓蔡人之妻伤夫恶疾，虽遇癞而不忍绝。而刘孝标作《辨命论》，遂谓歌其 ，正指是也。又《淮南子》曰∶伯牛癞。又 草可疗癞也。见《列子注》。余按∶ 即 车前 ，《本草》不着其治疠功用，明·沈之问《解围元薮...
疠风者，素刺其肿上已，刺以锐针，针其处，按出其恶气，肿尽乃止。骨节重，须眉堕名大风，刺肌肉，为故汗出，百日。刺骨髓，汗出百日，凡二百日，须眉生而止针。
疡医正 ，古代医官名。我国在后周时期曾设有 疡医 和疡医正等医官，其职责均是专门治疗 疮疡 、 折伤 等病证。疡医正位在疡医之上。
疡医 ，古代专科医生名称之一。“疡医”一词始见于《周礼.天官》。当时将医学分为食、疾、疡、兽四科。疡科的医生名曰疡医，是治疗 肿疡 、 溃疡 、金疮、 折伤 等外科疾患的医生。后周时也设有疡医一职，其职责也是专门治疗 疮疡 等病。 旧称 外科 医生为“ 疡医 ”。周代已有医政的设置和医疗的分科。医生分为“ 食医 "”，“ 疾医 ”，“疡医”和“兽医”。其中疡...
大意 疠风乃天地间杀物之风．燥金之气也．客于人身．故疮而不脓．燥而不湿．荣卫之行涩．令人麻木不仁．毛脱眉落．最为酷烈．常见患此者．忽略懈怠．不知绝味断欲．终成无救．深为惜哉．（汇补） 内因 疠风古称曰癞．多由血热得寒所致．或夏月劳甚．入水澡浴．或冬月醉后踢冰．湿热郁于内而不散．风邪客于外而不行．内外怫热．（丹溪）久之则血浊气乱．淫气与卫气相干．不得施化．气不...
...出其恶气，肿尽乃止。常食方食，毋食他食。今观经之论治，分荣卫者如此。若古方虽多，但混泻其风热于荣卫，又无先后之分，至东垣、丹溪始分之。《活法机要》云∶先 桦皮散 ，从少至多，服五七日，灸承浆穴七壮，灸疮愈，再灸再愈，三灸之后，服 二圣散 泄热，祛血之风邪，戒房室，三年病愈。此先治其卫、后治其荣也。《试效方》治段库使用 补气泻荣汤 ，此治荣多于治卫也。 丹溪云...
风气与太阳俱入，行诸脉俞，散于分肉之间，与卫气相干，其道不利，故使肌肉愤 而有疡，卫气有所碍而不行，故其肉有不仁也。 太阳主一身之表而统营卫，风气入太阳，行诸脉俞，散于分肉，与卫气相干，使脉道不利，则营气不从，逆于肉里，乃生 痈 肿；卫气碍而不行，则肌肉不知痛痒，为不仁也。 疠者，有营气热 ，其气不清，故使其鼻柱坏而色败，皮肤疡溃。风寒客于脉而不去，名曰疠风...
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