...发。 【文献摘要】 《素问·汤液醪醴论篇》：“平治于权衡，去苑陈整，微动四极，温衣，缪刺其处，以复其形，开鬼门，洁净府，精以时服，五阳已布，疏涤五脏，故精自生，形自盛，骨肉相保，巨气乃平。” 《素问·水热穴论篇》：“勇而劳甚则肾污出，肾汗出逢于风，内不得人于藏府，外不得越于皮肤，客于玄府，行于皮里，传为跗肿，本之于肾，名曰风水。” 《金匮要略·水气病脉证并治...
...发。 【文献摘要】 《素问·汤液醪醴论篇》：“平治于权衡，去苑陈整，微动四极，温衣，缪刺其处，以复其形，开鬼门，洁净府，精以时服，五阳已布，疏涤五脏，故精自生，形自盛，骨肉相保，巨气乃平。” 《素问·水热穴论篇》：“勇而劳甚则肾污出，肾汗出逢于风，内不得人于藏府，外不得越于皮肤，客于玄府，行于皮里，传为跗肿，本之于肾，名曰风水。” 《金匮要略·水气病脉证并治...
...发。 【文献摘要】 《素问·汤液醪醴论篇》：“平治于权衡，去苑陈整，微动四极，温衣，缪刺其处，以复其形，开鬼门，洁净府，精以时服，五阳已布，疏涤五脏，故精自生，形自盛，骨肉相保，巨气乃平。” 《素问·水热穴论篇》：“勇而劳甚则肾污出，肾汗出逢于风，内不得人于藏府，外不得越于皮肤，客于玄府，行于皮里，传为跗肿，本之于肾，名曰风水。” 《金匮要略·水气病脉证并治...
...发。 【文献摘要】 《素问·汤液醪醴论篇》：“平治于权衡，去苑陈整，微动四极，温衣，缪刺其处，以复其形，开鬼门，洁净府，精以时服，五阳已布，疏涤五脏，故精自生，形自盛，骨肉相保，巨气乃平。” 《素问·水热穴论篇》：“勇而劳甚则肾污出，肾汗出逢于风，内不得人于藏府，外不得越于皮肤，客于玄府，行于皮里，传为跗肿，本之于肾，名曰风水。” 《金匮要略·水气病脉证并治...
...脉 输卵管积水 输刺 输 舒诏 舒张押手法 《舒氏伤寒集注》 舒舌 舒筋法 疏郁理气 疏理 疏肝理气 疏肝解郁 疏肝 疏风泄热 疏风 疏法 疏涤 疏表化湿 疏表法 疏表 疏 梳法 枢儒 枢机 枢持 枢 瘦人经水来少 瘦冷疳 瘦 受盛之官 受盛之腑 受气 受谷 受肚泻 《寿芝医案》 寿征 寿台骨伤 寿台骨 《寿世医窍》 《寿世青编》 《寿世编》 《寿世保元》 ...
...脉 输卵管积水 输刺 输 舒诏 舒张押手法 《舒氏伤寒集注》 舒舌 舒筋法 疏郁理气 疏理 疏肝理气 疏肝解郁 疏肝 疏风泄热 疏风 疏法 疏涤 疏表化湿 疏表法 疏表 疏 梳法 枢儒 枢机 枢持 枢 瘦人经水来少 瘦冷疳 瘦 受盛之官 受盛之腑 受气 受谷 受肚泻 《寿芝医案》 寿征 寿台骨伤 寿台骨 《寿世医窍》 《寿世青编》 《寿世编》 《寿世保元》 ...
...，是气拒于内而形施于外，治之奈何？岐伯曰∶平治于权衡，去宛陈 ，是以微动四极，温衣，缪刺其处，以复其形，开鬼门，洁净府，精以时复，五阳已布，疏涤五脏，故精自生，形自盛，骨肉相保，巨气乃平。按以上诸胀，皆言水之为病也。 《太阴阳明论》曰∶食饮不节，起居不时者，阴受之；阴受之，则入五脏，则 满闭塞。 《异法方宜论》曰∶北方者，其民乐野处而乳食，脏寒生满病。按以上...
...，是气拒于内而形施于外，治之奈何？岐伯曰∶平治于权衡，去宛陈 ，是以微动四极，温衣，缪刺其处，以复其形，开鬼门，洁净府，精以时复，五阳已布，疏涤五脏，故精自生，形自盛，骨肉相保，巨气乃平。按以上诸胀，皆言水之为病也。 《太阴阳明论》曰∶食饮不节，起居不时者，阴受之；阴受之，则入五脏，则 满闭塞。 《异法方宜论》曰∶北方者，其民乐野处而乳食，脏寒生满病。按以上...
...，是气拒于内而形施于外，治之奈何？岐伯曰∶平治于权衡，去宛陈 ，是以微动四极，温衣，缪刺其处，以复其形，开鬼门，洁净府，精以时复，五阳已布，疏涤五脏，故精自生，形自盛，骨肉相保，巨气乃平。按以上诸胀，皆言水之为病也。 《太阴阳明论》曰∶食饮不节，起居不时者，阴受之；阴受之，则入五脏，则 满闭塞。 《异法方宜论》曰∶北方者，其民乐野处而乳食，脏寒生满病。按以上...
...则发热，热极生风，故能成搐，名曰急惊。治之之法，先以 五苓散 加 黄芩 、 甘草 、水煎，或 百解散 发表。次通心气 木通散 、 三解散 。疏涤肝经，安魂退热， 牛蒡 汤、 防风汤 主之。惊风既除之后，轻者投 半夏丸 ，重者下水晶丹，与之去痰，免成痴疾，但不可用大寒凉药治之，热去则寒起，亢则害，承乃制。若仓卒之间，惊与风证俱作，只用 五苓散 加辰砂末， 薄荷...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。