...无私恢覆帱，有耀普辉煌（谨按《御制圣训》序，曰圣德，昭心法也）。侍膳依璇殿，迎晖启采堂。欢承温复清，慕永露还霜（曰圣孝，立人极也）。龀齿勤惟诵，仔肩勖就将。慎修耽至道，养正肇元良（曰圣学，崇正宗也）。布�Ο沾雨，含生渥酌浆。登三臻显铄，抚五懔...
...诸事便了。 大同四年，迁右卫将军。六年，异启于仪贤堂奉述高祖《老子义》，敕许之。及就讲，朝士及道俗听者千余人，为一时之盛。时城西又开士林馆以延学士，异与左丞贺琛递日述高祖《礼记中庸义》，皇太子又召异于玄圃讲《易》。八年，改加侍中。太清元年，...
...〔鏂～〕见“鏂”。 古同“缿”，古代一种接受告密文书或储蓄钱币用的器具，腹大口窄，东西放进去不易从入口处取出：“投～购告言奸。”...
...雷风，恒；君子以立不易方。 浚恒之凶，始求深也。九二悔亡，能久中也。不恒其德，无所容也。久非其位，安得禽也。妇人贞吉，从一而终也。夫子制义，从妇凶也。振恒在上，大无功也。...
...恒，久也。刚上而柔下，雷风相与，巽而动，刚柔皆应，恒。恒亨无咎利贞，久于其道也。天地之道，恒久而不已也。利有攸往，终则有始也。日月得天，而能久照。四时变化，而能久成。圣人久于其道，而天下化成。观其所恒，而天地万物之情可见矣。...
...四季饮食抗疲劳 秋季调养� 秋天是酷暑到严冬间的过渡时期，天气逐渐由热变凉，既是五谷收获之季，也是万物收敛之时。为顺应自然界这种变化，人们需要在饮食上进行适当调整。� 中医的五行学说中，秋季应六气为“燥”。伴随着自然界万物水分蒸发、干枯...
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