北魏诗卷四_《先秦汉魏晋南北朝诗》

...攻击佛教。又北山录云。化胡经。晋时王道士所撰。一卷。後渐添成十一卷。据此化胡经一书後世续有增益。正类其他道书也。而此卷玄歌按其所涉史实。知为北魏时代之作。化胡歌第二首云。致令天气怒。太上踏地。寺庙崩倒澌。龙王舐经文。八万四千弟子。一时受大...

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卷九十_《全后汉文》

...溽暑,扇温风而至兴。或赫戏以瘅炎,或郁术而燠蒸。兽狼望以倚喘,鸟垂翼而翔。根生苑而焦炙,岂含血而能当?远昆吾之中景,天地翕其同光。征夫瘼于原野,处者困于高堂。患衽席之焚灼,譬洪燎之在床。起屏营而东西,欲避之而无方。仰庭槐而啸风,风既至而...

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卷一百六十一·兵考十三_《文献通考》

...○军器 《周官》:鼓人掌教六鼓四金之音声,以节声乐,以和军旅,以正田役,以{卉鼓}鼓鼓军事(大鼓谓之{卉鼓},长八尺)。凡军旅,夜鼓{鼓蚤}。({鼓蚤},夜戒守鼓也。《司马法》:“曰鼓四通为大{鼓蚤},夜半一通为晨戒,旦鸣五通为发句”...

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卷三百六·物异考十二_《文献通考》

...平四年六月,右扶风大风,发屋拔木。 魏齐王正始九年十一月,大风数十日,发屋折树。十二月戊午晦,尤甚,动太极东阁。嘉平元年正月壬辰朔,西北大风,发屋折树木,尘蔽天。按管辂说,此为时刑,大风,执政之忧也。是时曹爽区自专,骄僭过度,此思心不睿,...

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礼运第九_《礼记》

... 刑仁讲让,示民有常。如有不由此者,在者去,众以为殃,是谓小康。” 言偃复问曰:“如此乎礼之急也。”孔子曰:“夫礼,先王以承天之道,以 治人之情。故失之者死,得之者生。《诗》曰:‘相鼠有体,人而无礼,人而无 礼,胡不遄死!是故夫礼,必本于...

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卷十九·魏十九_《全三国文》

...于是俟大队之致功兮,练元辰之淑祯。潜华体于梓宫兮,冯正殿以居灵。顾望嗣之号兆兮,存临者之悲声。悼晏驾之既疾兮,感容车之速征。飞魂于轻霄兮,就黄墟以灭形。背三光之昭晰兮,归玄宅之冥冥。嗟一往之不反兮,痛闼之长扃,咨远臣之渺渺兮,成凶讳以怛...

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卷七  _《全陈文》

...清跸无虞,何事长安之邸,扬龙(《梁书》作銮)以飨帝,御凤以承天,历数在躬,畴咨(《梁书》《艺文类聚》作与)为让,去七月二十四日,兼散骑常侍柳晖等至邺,伏承圣旨谦冲,为而不(《梁书》作)宰,或云洛阳未复,函谷无泥,旋驾金陵,方膺天眷。愚...

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养生方_《马王堆简帛》_中医养生书籍_【岐黄之术】

...圣人必有法则:一曰麇触,二爰据,三曰蝉傅,四曰蟾诸,五曰鱼嘬,六曰青灵。七曰兔骛。一曰云石,二曰瓠,三曰濯,四伏□,五曰□□。一曰高之,二曰下之,三曰左之,四曰右之,五曰深之,六曰浅之,一曰吙,二曰啮。一曰□□,二曰震动。一曰定味,二曰致...

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养生方_《马王堆简帛》在线阅读_【中医宝典】

...圣人必有法则:一曰麇触,二爰据,三曰蝉傅,四曰蟾诸,五曰鱼嘬,六曰青灵。七曰兔骛。一曰云石,二曰瓠,三曰濯,四伏□,五曰□□。一曰高之,二曰下之,三曰左之,四曰右之,五曰深之,六曰浅之,一曰吙,二曰啮。一曰□□,二曰震动。一曰定味,二曰致...

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卷五十八_《全后汉文》

...窈窕,洞房叫条而幽邃。西厢踟蹰以闲宴,东序重深而奥秘。屹铿瞑以勿罔,屑翳以懿濞。悚悚其惊斯,心犭思々而发悸。于是详察其栋宇,观其结构,规矩应天,天宪觜陬。倔云起,钦离搂,三间四表,八维九隅,万楹丛倚,磊相扶,ゃ以星悬,漂か而枝拄...

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