方论(四)_《中国医籍考》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...前贤所未言。后学所未识。是得仲景之深意者也。昔所谓慊然者。今悉达其奥矣。亲觏其书。诚难默默。不揆荒芜。聊序其略。时甲子中秋日。洛阳严器之序。王履曰。成无己作 伤寒论 注。又作明理论。其表章名义。纤悉不遗。可谓善翼羽仲景者。然即入阴经之寒证。又不及朱奉议能识。况即病立法之本旨乎。宜其莫能知也。惟其莫知。故于三阴诸寒证。止随文解义而已。未尝明其何由不为热而为寒也...

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方论(四)_《中国医籍考》_【中医宝典大全】

...前贤所未言。后学所未识。是得仲景之深意者也。昔所谓慊然者。今悉达其奥矣。亲觏其书。诚难默默。不揆荒芜。聊序其略。时甲子中秋日。洛阳严器之序。王履曰。成无己作伤寒论注。又作明理论。其表章名义。纤悉不遗。可谓善翼羽仲景者。然即入阴经之寒证。又不及朱奉议能识。况即病立法之本旨乎。宜其莫能知也。惟其莫知。故于三阴诸寒证。止随文解义而已。未尝明其何由不为热而为寒也。(...

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志第五十 艺文四_《新唐书》

...四卷 陆缅注《制旨连珠》十一卷 谢庄《赞集》五卷 张湛《古今箴铭集》十三卷 《众贤诫集》十五卷 《杂诫箴》二十四卷 李德林《霸朝杂集》五卷 王履《书集》八十卷 夏赤松《书林》六卷 山涛《启事》十卷 《梁中书表集》二百五十卷 《荐文集》七卷 《宋元嘉策》五卷 又《元嘉宴会游山诗集》五卷 《宋伯宜策集》六卷 卞氏《七林集》十二卷 颜之推《七悟集》一卷 袁淑《俳谐...

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宋纪九十七·宋记·续资治通鉴

...待命。 李若水在金营旬日,骂不绝口,乃裂颈断舌而死。金人相与言曰:“辽国之亡,死义者十数,南朝唯李侍郎一人。”若水监死无怖色。副使相州观察使王履亦死之。 是日,留守王时雍召百官会议所立,众欲举在军前者一人。左司员外郎宋齐愈适自外至,或问以敌意所在,齐愈写张邦昌三字示之,议遂定。时不书议状者,唯孙傅、张叔夜,金人遂取二人往军中。太堂寺主簿张浚、开封士曹赵鼎、司...

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卷第九十七_《续资治通鉴》

...待命。 李若水在金营旬日,骂不绝口,乃裂颈断舌而死。金人相与言曰:“辽国之亡,死义者十数,南朝唯李侍郎一人。”若水监死无怖色。副使相州观察使王履亦死之。 是日,留守王时雍召百官会议所立,众欲举在军前者一人。左司员外郎宋齐愈适自外至,或问以敌意所在,齐愈写张邦昌三字示之,议遂定。时不书议状者,唯孙傅、张叔夜,金人遂取二人往军中。太堂寺主簿张浚、开封士曹赵鼎、司...

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志第二十七 经籍下_《旧唐书》

...宋干撰。 《霸朝杂集》五卷 李德林撰。 《古今诏集》三十卷 温彦博撰。 又一百卷 李义府撰。 《圣朝诏集》三十卷 薛尧撰。 《书集》八十卷 王履撰。 《书林》六卷 夏赤松撰。 《山涛启事》三卷 《范宁启事》十卷 《梁中书表集》二百五十卷 《荐文集》七卷 《宋元嘉策》五卷 《策集》六卷 谢灵运撰。 《七林集》十二卷 卞氏撰。 《七悟集》一卷 颜延之撰。 《俳谐...

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明代临床医学成就_中医文化中医发展_【中医宝典】

...朱震亨的弟子较多,而且不乏在医学上有一定成就与影响者,因此元末明初时丹溪学说一度颇有影响。其中素炙丹溪之门的医家,有赵良仁、戴思恭、刘叔渊、王履等人。赵良亡所著《金匮衍义》一书,恪守丹溪家法,阐释杂病立方施治的要旨,戴思恭除协助其师整理《金匮钩玄》等医著外,自己还著有《证治要决》、《证治类方》、《推求师意》等书,对丹溪学说多有阐发,如从阳有余、阴不足的观点出...

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发表之剂_《医方集解》

...后脉沉迟者,加 人参 以益肺气也,活人书加黄苓为 阳旦汤 ,以泄肺热也,是 桂枝汤 虽太阳肌轻证,实为理脾救肺之药也,先正云,桂麻汤皆肺药,王履曰,伤寒即病者,谓之伤寒,不即病者,谓之温暑,其原不殊,故一称为伤寒,其类则殊,施治不得相混,仲景之书,专为即病之伤寒设,不兼为不即病之温暑设也,今人或以伤寒法治温暑,不过借用耳,三阴伤寒,寒证十居七八,若温暑但一于...

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卷三十五志第三十 经籍四 集 道经 佛经_《隋书》

...》七卷,亡。 《善文》五十卷杜预撰。 《杂集》一卷殷仲堪撰。 《梁、魏、周、齐、陈皇朝聘使杂启》九卷《政道集》十卷《书集》八十八卷晋散骑常侍王履撰。梁八十卷,亡。 《书林》十卷《杂逸书》六卷梁二十二卷。徐爰撰。《应璩书林》八卷,夏赤松撰;《抱朴君书》一卷,葛洪撰;《蔡司徒书》三卷,蔡谟撰;《前汉杂笔》十卷,《吴晋杂笔》九卷,《吴朝文》二十四卷,《李氏家书》八...

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草部《本草备要》_【中医宝典】

...时珍曰∶非接引也,乃取其泻膀胱之邪气也。古人用补药,必兼泻邪,邪去则补药得力,一阖一辟,此乃玄妙。后人不知此理,专一于补,必致偏胜之患矣。 王履曰∶地黄、山茱、茯苓、丹皮,皆肾经药,桂、附右肾命门之药,何待接引乎?钱仲阳谓∶肾为真水,有补无泻。或云脾虚肾旺,故泻肾扶脾,不知肾之真水不可泻,泻其伏留之邪耳!脾喜燥,肾恶燥,故兼补为难。易老云∶去脬中留垢,以其微...

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