...1）咬药法：用《 医宗金鉴 》一笑丸（ 川椒 七粒为末， 巴豆 1粒去皮研匀，饭为丸），棉裹 咬痛 处。 （2）含漱法：用《 医宗金鉴 》 玉池散 （ 藁本 、白芷、地骨皮、 槐花 、细辛、 当归 、川芎、 黑豆 、 升麻 、 防风 、 甘草 ）煎汤热漱冷吐。 （3）塞药法：用 荜拨 1．5g或 明矾 、 花椒 塞入洞内。 （4）封药法：用《太平圣惠方》 雄...
...两脉自然汩汩流出津液，等津液满口之时，再鼓漱十四遍，最后才把鼓漱之液，分三次用意念吞送丹田。 叩齿鼓漱的结果是咽下津液，这种津液，道家称之为玉池清水或玉泉。《千金方》服玉泉法认为，叩齿服玉泉的作用在于去三尸、坚齿发、除百病。这从现代医学角度分析，叩齿能够促进牙周膜、牙龈、牙髓腔的血液循环，改善牙齿的营养供给；而唾液则含有溶菌和淀精多种酶，可以在增进消化的同时...
...汤 鱼鳔当归汤 鱼胆敷眼膏 鱼鳞汤 鱼脑石散 俞山人降气汤 萸连丸 萸肉粥 榆白皮散 榆白皮饮 榆丁散 榆砂汤 禹功散 禹余粮丸 禹馀粮圆 玉池散 玉池汤 玉关丸 玉红膏 玉壶丸 玉华白丹 玉华煎 玉华散 玉黄膏 玉肌散 玉龙膏 玉露散 玉露饮 玉米粉粥 玉米须炖猪肉 玉女煎 玉女煎去牛膝熟地加细生地元参方 玉盘散 玉屏苍耳汤 玉屏风口服液 玉屏风散 玉屏桂...
...此。顶曰上岛，心田中岛，肾曰下岛。三岛之内，根源、阆苑之说如此。华池在黄庭之下，瑶池出丹阙之前，昆池上接玉京，天池正冲内院，凤池乃心肺之间，玉池在唇齿之内。神水生于气中，金波降于天上。赤龙住处，自有琼液玉泉。凡胎换后，方见白雪阳酥。浇灌有时，以沃炎盛，先曰玉液，次曰金液，皆可以还丹。油添有度，以应沐浴．先曰中田，次曰下田，皆可以炼形。玉药金花变就黄白之体，醍...
...常容易得到。唾，吐唾沫。】也。”后曰：“愿闻卿之妙计。”师盖曰：“魏府铜台，乃晋帝陵寝之所，近来戍兵凋落，武备不修。陛下可遣人整饬园林，开凿玉池，多植奇果名花。诈称天落祥瑞，池水成醇，树叶藏浆。以此特异之事，扬于中原。再使人令王钦就中哄惑，引诱其君，来此玩景。然后出劲兵，紧紧困之。陛下亲率精兵，乘虚直捣京城。国中无主，那个敢来争锋？此时取宋天下，有何难哉？萧...
...虫蚀 牙齿 也，其状齿根有窍，或作疼痛，甚则摇动宣露，浮肿作臭，世俗亦呼为 牙。 治虫蚀牙齿蛀 ，风痒摇动疼痛，及牙宣出血，气息浮肿等疾。 玉池散 方 地骨皮 白芷 升麻 防风 （去叉） 细辛 （去苗叶） 芎 槐花 当归 （切炒）本（去苗土） 甘草 （炙锉） 上一十味等分，捣罗为散，常用揩牙，良久以温水漱，次用药二钱匕，水一盏， 生姜 三片， 黑豆 三十粒，...
...虫蚀 牙齿 也，其状齿根有窍，或作疼痛，甚则摇动宣露，浮肿作臭，世俗亦呼为 牙。 治虫蚀牙齿蛀 ，风痒摇动疼痛，及牙宣出血，气息浮肿等疾。 玉池散 方 地骨皮 白芷 升麻 防风 （去叉） 细辛 （去苗叶） 芎 槐花 当归 （切炒）本（去苗土） 甘草 （炙锉） 上一十味等分，捣罗为散，常用揩牙，良久以温水漱，次用药二钱匕，水一盏， 生姜 三片， 黑豆 三十粒，...
...虫蚀 牙齿 也，其状齿根有窍，或作疼痛，甚则摇动宣露，浮肿作臭，世俗亦呼为 牙。 治虫蚀牙齿蛀 ，风痒摇动疼痛，及牙宣出血，气息浮肿等疾。 玉池散 方 地骨皮 白芷 升麻 防风 （去叉） 细辛 （去苗叶） 芎 槐花 当归 （切炒）本（去苗土） 甘草 （炙锉） 上一十味等分，捣罗为散，常用揩牙，良久以温水漱，次用药二钱匕，水一盏， 生姜 三片， 黑豆 三十粒，...
...。 弘景曰︰此当是玉之精华，白者质色明澈，可消之为水，故名玉泉。今人无复的识者，通一为玉尔。 志曰︰按︰别本注云︰玉泉者，玉之泉液也。以仙室玉池中者为上，故一名玉液。今《仙经》、《三十六水法》中，化玉为玉浆，称为玉泉，服之长年不老，然功劣于自然泉液也。 宗奭曰︰《本经》言︰玉泉生蓝田山谷，采无时。今蓝田无玉，而泉水古今不言采。陶氏言玉为水，故名玉泉。如此则当...
...。 弘景曰︰此当是玉之精华，白者质色明澈，可消之为水，故名玉泉。今人无复的识者，通一为玉尔。 志曰︰按︰别本注云︰玉泉者，玉之泉液也。以仙室玉池中者为上，故一名玉液。今《仙经》、《三十六水法》中，化玉为玉浆，称为玉泉，服之长年不老，然功劣于自然泉液也。 宗奭曰︰《本经》言︰玉泉生蓝田山谷，采无时。今蓝田无玉，而泉水古今不言采。陶氏言玉为水，故名玉泉。如此则当...
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