甲寅岁四月初．予随斡耳朵行至界河里住．丑 兀闽病五七日．发狂乱弃衣而走．呼叫不避亲疏．手执 乳．与人饮之．时人皆言风魔了．巫师祷之不愈而反剧．上闻．命予治之．脉得六至．数日不得大便．渴饮 乳．予思之．北地高寒．腠理致密．少有病 伤寒 者．然北地此时乍寒乍热．因此触冒寒邪．失于解利．因转属阳明证．胃实谵语．又食 羊肉 以助其热．两热相合．是谓重阳则狂．阳胜宜下...
...五官恶得无辨乎？”《灵枢·九针十二原》：“迎而夺之，恶得无虚？” ㈢（è，音饿） ①污秽；凶狠。《素问·脉要精微论》：“衣被不敛，言语善恶，不避亲疏者，此神明之乱也。”《素问·六元正纪大论》：“民病咳逆……嗌干面尘色恶。” ②劣，不良。指疾病或某些病状、体征性质险恶，预后不佳。《素问·玉机真脏论》：“脾脉者土也……善者不可得见，恶者可见。”《灵枢·本脏》：“...
病名。精神 躁狂 失常的病证。出《灵枢·癫狂》。因七情过度， 五志化火 ，痰蒙心窍或因热盛邪入心包所致。证见发作刚暴，骂詈不避亲疏，甚者持刀持杖，登高而歌，弃衣而走，逾垣上屋，力大倍常；或多食，或卧不知饥，妄见妄闻，妄自尊大，妄走不止，日夜无休等。脉弦滑数或沉紧而实等。《 景岳全书 》卷三十四谓当以治火为先，再察其兼痰兼气而治之。若止因火邪而无胀闭热结者，但...
病名。精神 躁狂 失常的病证。出《灵枢·癫狂》。因七情过度， 五志化火 ，痰蒙心窍或因热盛邪入心包所致。证见发作刚暴，骂詈不避亲疏，甚者持刀持杖，登高而歌，弃衣而走，逾垣上屋，力大倍常；或多食，或卧不知饥，妄见妄闻，妄自尊大，妄走不止，日夜无休等。脉弦滑数或沉紧而实等。《 景岳全书 》卷三十四谓当以治火为先，再察其兼痰兼气而治之。若止因火邪而无胀闭热结者，但...
...饮而至剧乎！今贪者，以酒为浆，以剧为常，必至酩酊而后已。凡一醉之间，有事迥异，肆志颠狂，或助欲而色胆如天，或逞威而雄心若虎，或以新搜，故骂詈不避亲疏，或认假作真，斗殴无畏生死，或伤其天性，或败坏人伦，乖名丧德，无所不为。甚而忘形仆地，促其天年者藉藉，酒之酷厉，奚帝鸩蝮也哉！况人既病水，则火已萌其焰矣，杯酒下咽，即犹贮烬点以硝黄，涸海燎原，其可量乎？盖酒之为性...
...饮而至剧乎！今贪者，以酒为浆，以剧为常，必至酩酊而后已。凡一醉之间，有事迥异，肆志颠狂，或助欲而色胆如天，或逞威而雄心若虎，或以新搜，故骂詈不避亲疏，或认假作真，斗殴无畏生死，或伤其天性，或败坏人伦，乖名丧德，无所不为。甚而忘形仆地，促其天年者藉藉，酒之酷厉，奚帝鸩蝮也哉！况人既病水，则火已萌其焰矣，杯酒下咽，即犹贮烬点以硝黄，涸海燎原，其可量乎？盖酒之为性...
...饮而至剧乎！今贪者，以酒为浆，以剧为常，必至酩酊而后已。凡一醉之间，有事迥异，肆志颠狂，或助欲而色胆如天，或逞威而雄心若虎，或以新搜，故骂詈不避亲疏，或认假作真，斗殴无畏生死，或伤其天性，或败坏人伦，乖名丧德，无所不为。甚而忘形仆地，促其天年者藉藉，酒之酷厉，奚帝鸩蝮也哉！况人既病水，则火已萌其焰矣，杯酒下咽，即犹贮烬点以硝黄，涸海燎原，其可量乎？盖酒之为性...
...，病名。精神躁狂失常的病证。出《 灵枢 . 癫狂 》。因 七情 过度， 五志化火 ，痰蒙 心窍 或因热盛邪入 心包 所致。证见发作刚暴，骂詈不避亲疏，甚者持刀持杖，登高而歌，弃衣而走，逾垣上屋，力大倍常；或多食，或卧不知饥，妄见妄闻，妄自尊大，妄走不止，日夜无休等。 脉弦滑 数或沉紧而实等。《 景岳全书 》卷三十四谓当以治火为先，再察其兼痰兼气而治之。若止因...
...惊。病甚则弃衣而走。登高而歌。甚至不食数日。逾垣上屋。四肢者诸阳之本也。阳盛则四肢实。实则能登高也。热盛于身。故弃衣欲走也。阳盛则妄言。骂詈不避亲疏。而不欲食。不欲食故妄走也。有怒狂者。生于阳也。阳者因暴折而难决。故善怒也。病名阳厥。阳明者常动。巨阳少阳不动。不动而动大疾。此其候也。夺其食则已。夫食入于阴。长气于阳。故夺其食则已。使之服以 生铁 洛为饮。夫生...
...惊。病甚则弃衣而走。登高而歌。甚至不食数日。逾垣上屋。四肢者诸阳之本也。阳盛则四肢实。实则能登高也。热盛于身。故弃衣欲走也。阳盛则妄言。骂詈不避亲疏。而不欲食。不欲食故妄走也。有怒狂者。生于阳也。阳者因暴折而难决。故善怒也。病名阳厥。阳明者常动。巨阳少阳不动。不动而动大疾。此其候也。夺其食则已。夫食入于阴。长气于阳。故夺其食则已。使之服以 生铁 洛为饮。夫生...
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