...寒气客于五脏，厥逆上泄，阴气竭，阳气未入，故卒然痛死不知人，气复反则生矣。 寒气客于肠胃，厥逆上出，故痛而呕也。 热气留于小肠，肠中痛，瘅热焦渴，则坚干不得出，故痛而闭不通矣。 帝曰：所谓言而可知者也，视而可见奈何？ 岐伯曰：五脏六腑固尽有部，视其五色，黄赤为热，白为寒，青黑为痛，此所谓视而可见者也。 帝曰：扪而可得奈何？岐伯曰：视其主病之脉坚，而血及陷下者...
...入，故卒然痛死不知人，气复反则生矣。寒气客于肠胃，厥逆上出，故痛而呕也。寒气客于小肠，小肠不得成聚，故后泄腹痛矣。热气留于小肠，肠中痛，瘅热焦渴，则坚干不得出，故痛而闭不通矣。 □ 成无己云∶阴寒为邪者，则 腹满 而吐，食不下，自利益甚，腹中痛，太阴证也。发汗不解，医反下之，因而腹满时痛者，属太阳也， 桂枝加芍药汤 主之。大实痛者， 桂枝加大黄汤 主之。 东...
...入，故卒然痛死不知人，气复反则生矣。寒气客于肠胃，厥逆上出，故痛而呕也。寒气客于小肠，小肠不得成聚，故后泄腹痛矣。热气留于小肠，肠中痛，瘅热焦渴，则坚干不得出，故痛而闭不通矣。 □ 成无己云∶阴寒为邪者，则 腹满 而吐，食不下，自利益甚，腹中痛，太阴证也。发汗不解，医反下之，因而腹满时痛者，属太阳也， 桂枝加芍药汤 主之。大实痛者， 桂枝加大黄汤 主之。 东...
...子亦虚，自然之理。东垣云∶小便遗失，肺金虚也。宜禁劳役，安卧养气，以黄 人参 之类大补之，不愈当责之肾。《经》曰∶膀胱不约为遗溺。仲景云∶下焦渴则遗溺失便；又云∶下焦不归，则遗溲，盖下焦在膀胱上口，主分别清浊溲便，下焦不归其部，不能约制溲便，故遗溺，如天暖衣浓，则多汗，天冷衣薄则多溺，多溺者寒也。至于不禁，虚寒之甚，非八味九不效。古方如 菟丝子丸 ， 鹿茸散...
...子亦虚，自然之理。东垣云∶小便遗失，肺金虚也。宜禁劳役，安卧养气，以黄 人参 之类大补之，不愈当责之肾。《经》曰∶膀胱不约为遗溺。仲景云∶下焦渴则遗溺失便；又云∶下焦不归，则遗溲，盖下焦在膀胱上口，主分别清浊溲便，下焦不归其部，不能约制溲便，故遗溺，如天暖衣浓，则多汗，天冷衣薄则多溺，多溺者寒也。至于不禁，虚寒之甚，非八味九不效。古方如 菟丝子丸 ， 鹿茸散...
...子亦虚，自然之理。东垣云∶小便遗失，肺金虚也。宜禁劳役，安卧养气，以黄 人参 之类大补之，不愈当责之肾。《经》曰∶膀胱不约为遗溺。仲景云∶下焦渴则遗溺失便；又云∶下焦不归，则遗溲，盖下焦在膀胱上口，主分别清浊溲便，下焦不归其部，不能约制溲便，故遗溺，如天暖衣浓，则多汗，天冷衣薄则多溺，多溺者寒也。至于不禁，虚寒之甚，非八味九不效。古方如 菟丝子丸 ， 鹿茸散...
...客于小肠，小肠不得成聚，故后泄腹痛矣。 （小肠为丙火之腑，而寒邪胜之，则阳气不化，水谷不得停留，故为后泄腹痛。） 热气留于小肠，肠中痛，瘅热焦渴，则坚干不得出，故痛而闭不通矣。 （热留小肠，是阳藏阳病也，故为瘅热焦渴、坚干痛闭之疾。愚按∶后世治痛之法，有曰痛无补法者，有曰通则不痛痛则不通者，有曰痛随利减者，人相传诵，皆以此为不易之法，凡是痛证无不执而用之。不...
...客于小肠，小肠不得成聚，故后泄腹痛矣。 （小肠为丙火之腑，而寒邪胜之，则阳气不化，水谷不得停留，故为后泄腹痛。） 热气留于小肠，肠中痛，瘅热焦渴，则坚干不得出，故痛而闭不通矣。 （热留小肠，是阳藏阳病也，故为瘅热焦渴、坚干痛闭之疾。愚按∶后世治痛之法，有曰痛无补法者，有曰通则不痛痛则不通者，有曰痛随利减者，人相传诵，皆以此为不易之法，凡是痛证无不执而用之。不...
...客于小肠，小肠不得成聚，故后泄腹痛矣。 （小肠为丙火之腑，而寒邪胜之，则阳气不化，水谷不得停留，故为后泄腹痛。） 热气留于小肠，肠中痛，瘅热焦渴，则坚干不得出，故痛而闭不通矣。 （热留小肠，是阳藏阳病也，故为瘅热焦渴、坚干痛闭之疾。愚按∶后世治痛之法，有曰痛无补法者，有曰通则不痛痛则不通者，有曰痛随利减者，人相传诵，皆以此为不易之法，凡是痛证无不执而用之。不...
...补肺、降火、生血为主。 秘丹 生血为主，总治三消。 黄连 花粉 人乳 地黄汁 藕汁 上蜜为膏，徐徐留舌上，以 白汤 下。 参膏汤 治膈消，上焦渴，不欲 多饮 。 人参 （五钱） 石膏 （一两） 知母 （六钱） 甘草 （三钱五分） 水煎。或方加 寒水石 妙。 顺气散 治消中，能食，小便赤。 川朴（一两） 大黄 （四两） 枳壳 （二两） 赤芍药 （一钱） 茴香散...
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