...证名。即谵语。指神昏妄言。《伤寒论》称“讝语”。《素问·热论》：“两感于寒，……二日则阳明与太阴俱病，则腹满，身热，不欲食，谵言。”详讝语条。...
...病名。热病汗出后复发热、汗出、脉躁、狂言的危证。因阳邪入于阴分，交结不解所致。《素问·评热论》：“有病温者，汗出辄复热，而脉躁疾，不为汗衰，狂言不能食，……病名阴阳交。”...
...，汗者精气也，今汗出而辄复热者，是邪胜也，不能食者，精无俾也。病而留者，其寿可立而倾也。且夫热论曰：汗出而脉尚躁盛者死。今脉不与汗相应，此不胜其病也，其死明矣。狂言者是失志，失志者死，今见三死，不见一生，虽愈必死也。帝曰：有病身热汗出烦满，...
...張佩綸云：「此篇皆泛言輕重之筴，與輕重諸篇雜糅重複，未測篇名「揆度」之義。……或曰：「輕重以甲乙分篇，不應至庚篇而止，此必癸篇也。癸訓揆度，故篇名揆度而大名曰輕重癸。淺人以辛、壬并亡，而《漢志》八十六篇之數已足，故削足就屨，致十干之數不全...
...脏热郁发故也。汗泻俱是刺法，详见刺热篇。《灵枢·热病》：热病三日，而气口静，人迎躁者，取之诸阳，五十九刺，以泻其热而出其汗。泻之则热去，补之则汗出，热病阳有余而阴不足，故泻其阳而补其阴。其在三阳之经，而未入于脏者，热邪尚浅，补其经中之阴，则...
...自己的真切感情。这一时期，最有价值的文学作品，除了那些反映战乱和人民苦难的篇什外，就是抒发渴望为国家建功立业的理想抱负的篇章。这方面的代表作当属曹操的《龟虽寿》和曹植的《白马篇》。如果说《龟虽寿》是一位"幽燕老将"的"壮士之歌"的话，那么《...
...阳明少阳证不见者，为不传也。霖按∶此节正仲景示人以传经之活法也。天有寒暑燥湿风火之六气，人之脏腑有三阳三阴之六气，天之寒热感于人，人即以己身之寒气应之，所谓同气相得也。《灵枢·本藏篇》云∶三焦膀胱者，腠理毫毛其应，是太阳寒水主皮毛，为肤表之...
...阳明少阳证不见者，为不传也。霖按∶此节正仲景示人以传经之活法也。天有寒暑燥湿风火之六气，人之脏腑有三阳三阴之六气，天之寒热感于人，人即以己身之寒气应之，所谓同气相得也。《灵枢·本藏篇》云∶三焦膀胱者，腠理毫毛其应，是太阳寒水主皮毛，为肤表之...
...人体器官名。外生殖器。为足厥阴肝经所过之处，其功能和发育状况又与肾气盛衰有关。故阴器病症，多从肝肾论治。《素问·热论》：“厥阴脉循阴器而络于肝。”《素问·骨空论》：“督脉者……其络循阴器合篡间绕篡后。”...
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