当归 之味甘胜于辛，性温虽能助热，而濡润多液，又实能滋阴退热，原不可但以助热论。故《神农本草经》谓可治温疟，且谓煮汁饮之尤良，诚以煮汁则其液浓浓，濡润之功益胜也。其性虽流通活血，而用之得当亦能止血。友人王××曾 小便 溺血，用 黄酒 煮 当归 一两饮之而愈。后其症反复，再服原方不效，问治于仆，俾用 鸦胆子 去皮五十粒， 白糖 水送服而愈。继其症又反复，用 鸦...
当归 之味甘胜于辛，性温虽能助热，而濡润多液，又实能滋阴退热，原不可但以助热论。故《 神农本草经 》谓可治温疟，且谓煮汁饮之尤良，诚以煮汁则其液浓浓，濡润之功益胜也。其性虽流通活血，而用之得当亦能止血。友人王××曾 小便 溺血，用 黄酒 煮 当归 一两饮之而愈。后其症反复，再服原方不效，问治于仆，俾用 鸦胆子 去皮五十粒， 白糖 水送服而愈。继其症又反复，用...
当归 之味甘胜于辛，性温虽能助热，而濡润多液，又实能滋阴退热，原不可但以助热论。故《神农本草经》谓可治温疟，且谓煮汁饮之尤良，诚以煮汁则其液浓浓，濡润之功益胜也。其性虽流通活血，而用之得当亦能止血。友人王××曾 小便 溺血，用 黄酒 煮 当归 一两饮之而愈。后其症反复，再服原方不效，问治于仆，俾用 鸦胆子 去皮五十粒， 白糖 水送服而愈。继其症又反复，用 鸦...
当归 之味甘胜于辛，性温虽能助热，而濡润多液，又实能滋阴退热，原不可但以助热论。故《 神农本草经 》谓可治温疟，且谓煮汁饮之尤良，诚以煮汁则其液浓厚，濡润之功益胜也。其性虽流通活血，而用之得当亦能止血。友人王XX曾小便溺血，用黄酒煮 当归 一两饮之而愈。后其症反复，再服原方不效，问治于仆，俾用鸦胆子去皮五十粒，白糖水送服而愈。继其症又反复，用鸦胆子又不效，仍...
...治则有后先，盖实热为急惊，虚热为慢惊，慢惊当无热，其发热者虚也，急惊属阳，用药以寒，慢惊属阴，用药以温，然又必明浅深轻重、进退疾徐之机，故曰热论虚实者此也。男搐左视左，女搐右视右，男眼上窜，女眼下窜，男握拇指出外，女握拇指入里，男引手挽、左直右曲，女引手挽、右直左曲，凡此皆顺，反之则逆，亦有先搐左而后双搐者，但搐顺则无声，搐逆则有声，其指纹、弯弓入里者顺，反...
...伤阴，当刻刻保阴为要，辛温劫液之剂，勿浪用也。 杨如侯曰∶夏至以后，炎暑司令，相火用事，人有发热身疼不恶寒，但大热而大渴者，为热病。《内经 热论》曰∶凡 伤寒 而成温者，先夏至为病温，后夏至为病暑。暑病即热病也。夏至以前，气候不热，为春之暖，故病发犹名曰温。 温者，热之渐也。及夏至以后，气候渐热，为夏之暑，故病发则名曰热。《伤寒序例》云∶暑病者，热极重于温。...
...五苓散 主之。寒多，不用水者 理中丸 主之。夫既明言热多寒多，是显有寒热可分也。 虽所用之 五苓散 中亦有 桂枝 而分量独轻，至 泽泻 、 茯苓 、 猪苓 其性皆微凉，其方原不可以热论也。且用显微镜审察此病之菌，系弯曲杆形，是以此证无论凉热，惟审察其传染之毒菌，现弯曲杆形即为霍乱无疑也。至欲细审此病之凉热百不失一，当参观霍乱方，及论霍乱治法篇，自能临证无误。
...五苓散 主之。寒多，不用水者 理中丸 主之。夫既明言热多寒多，是显有寒热可分也。 虽所用之 五苓散 中亦有 桂枝 而分量独轻，至 泽泻 、 茯苓 、 猪苓 其性皆微凉，其方原不可以热论也。且用显微镜审察此病之菌，系弯曲杆形，是以此证无论凉热，惟审察其传染之毒菌，现弯曲杆形即为霍乱无疑也。至欲细审此病之凉热百不失一，当参观霍乱方，及论霍乱治法篇，自能临证无误。
...五苓散 主之。寒多，不用水者 理中丸 主之。夫既明言热多寒多，是显有寒热可分也。 虽所用之 五苓散 中亦有 桂枝 而分量独轻，至 泽泻 、 茯苓 、 猪苓 其性皆微凉，其方原不可以热论也。且用显微镜审察此病之菌，系弯曲杆形，是以此证无论凉热，惟审察其传染之毒菌，现弯曲杆形即为霍乱无疑也。至欲细审此病之凉热百不失一，当参观霍乱方，及论霍乱治法篇，自能临证无误。
...、热多，欲饮水者五苓散主之。寒多，不用水者理中丸主之。夫既明言热多寒多，是显有寒热可分也。虽所用之五苓散中亦有 桂枝 而分量独轻，至 泽泻 、 茯苓 、猪苓其性皆微凉，其方原不可以热论也。且用显微镜审察此病之菌，系弯曲杆形，是以此证无论凉热，惟审察其传染之毒菌，现弯曲杆形即为霍乱无疑也。至欲细审此病之凉热百不失一，当参观霍乱方，及论霍乱治法篇，自能临证无误。
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