...化热，故可汗而已；在不从汗解，则热邪已入于里阴，故可下而已。若寒邪在表而不能化热，及表阳 虚脱 者，太阳经有 四逆汤 之寒证，寒邪直中于里阴，感君、相二火之热化者，少阴经有急下之火证，厥阴经有便脓血之热证。此皆从人身中之气化也。故邪在三阳曰阳证，能化热曰热证，不能化热曰寒证；在三阴曰阴证，病阴寒曰寒证，得火化曰热证。又不可以病在阳而定为热病，在阴而必为寒也。
...化热，故可汗而已；在不从汗解，则热邪已入于里阴，故可下而已。若寒邪在表而不能化热，及表阳 虚脱 者，太阳经有 四逆汤 之寒证，寒邪直中于里阴，感君、相二火之热化者，少阴经有急下之火证，厥阴经有便脓血之热证。此皆从人身中之气化也。故邪在三阳曰阳证，能化热曰热证，不能化热曰寒证；在三阴曰阴证，病阴寒曰寒证，得火化曰热证。又不可以病在阳而定为热病，在阴而必为寒也。
...绕项下，累累如贯珠，逐个先肿。作脓穿破，轻者可愈重者难除，先穴漏脓，长岁不干，谓之漏项。原其得病之初，自足三阳感受风热，与血气相搏而成。治以 百解散 加 当归散 ，水、姜、葱、 灯心 煎服。次用 玄参饮 及 牛蒡 汤、 木通散 、 内消丸 ，与之宣热化毒，洗以槲 皮散 ，涂用 白芨散 、 二香散 ，使气顺血行，脓干汁尽，则自愈矣。仍忌臊毒野味，其证不致再作。
...绕项下，累累如贯珠，逐个先肿。作脓穿破，轻者可愈重者难除，先穴漏脓，长岁不干，谓之漏项。原其得病之初，自足三阳感受风热，与血气相搏而成。治以 百解散 加 当归散 ，水、姜、葱、 灯心 煎服。次用 玄参饮 及 牛蒡 汤、 木通散 、 内消丸 ，与之宣热化毒，洗以槲 皮散 ，涂用 白芨散 、 二香散 ，使气顺血行，脓干汁尽，则自愈矣。仍忌臊毒野味，其证不致再作。
...绕项下，累累如贯珠，逐个先肿。作脓穿破，轻者可愈重者难除，先穴漏脓，长岁不干，谓之漏项。原其得病之初，自足三阳感受风热，与血气相搏而成。治以 百解散 加 当归散 ，水、姜、葱、 灯心 煎服。次用 玄参饮 及 牛蒡 汤、 木通散 、 内消丸 ，与之宣热化毒，洗以槲 皮散 ，涂用 白芨散 、 二香散 ，使气顺血行，脓干汁尽，则自愈矣。仍忌臊毒野味，其证不致再作。
按 厥证 一条，有阳厥，阴厥之别。阳厥者何？由其外邪入内，合阳 （阳原本作“汤”，据文义改。） 经热化，热极则阴生，阳伏于内，阴呈于外，故现四肢冰冷，或脉如丝，或无脉，其人虽外见纯阴，而口气必蒸手， 小便 必短赤，精力不衰。法宜清热下夺为主，如大小承气， 调胃承气汤 等是也。 阴厥者何？由其正气已虚，阴寒四起，阴盛阳微，闭塞经络，阳气不能达于四肢，故见四肢冰...
按 厥证 一条，有阳厥，阴厥之别。阳厥者何？由其外邪入内，合阳（阳原本作“汤”，据文义改。）经热化，热极则阴生，阳伏于内，阴呈于外，故现四肢冰冷，或脉如丝，或无脉，其人虽外见纯阴，而口气必蒸手， 小便 必短赤，精力不衰。法宜清热下夺为主，如大小承气， 调胃承气汤 等是也。 阴厥者何？由其正气已虚，阴寒四起，阴盛阳微，闭塞经络，阳气不能达于四肢，故见四肢冰冷，...
按 厥证 一条，有阳厥，阴厥之别。阳厥者何？由其外邪入内，合阳 （阳原本作“汤”，据文义改。） 经热化，热极则阴生，阳伏于内，阴呈于外，故现四肢冰冷，或脉如丝，或无脉，其人虽外见纯阴，而口气必蒸手， 小便 必短赤，精力不衰。法宜清热下夺为主，如大小承气， 调胃承气汤 等是也。 阴厥者何？由其正气已虚，阴寒四起，阴盛阳微，闭塞经络，阳气不能达于四肢，故见四肢冰...
...瓜、冬瓜、茄子、绿豆芽等寒性食品，多吃些葱、姜、蒜、韭菜等温性食品，以祛阴散寒，而且这些食物中所含的有效成分还具有杀菌防病的功效。但春季又是生发季节，所以在饮食上还应当多吃一些鸡肉、动物肝脏、鱼类、瘦肉、蛋黄、牛奶、豆浆等营养品，以满足人体机能代谢日趋活跃的需要。 到了仲春的时候，人体宜适量食用 花椒 、胡椒等大辛大热之品，以防邪热化火，变发疮痈疖肿等疾病。
按 厥证 一条，有阳厥，阴厥之别。阳厥者何？由其外邪入内，合阳 （阳原本作“汤”，据文义改。） 经热化，热极则阴生，阳伏于内，阴呈于外，故现四肢冰冷，或脉如丝，或无脉，其人虽外见纯阴，而口气必蒸手， 小便 必短赤，精力不衰。法宜清热下夺为主，如大小承气， 调胃承气汤 等是也。 阴厥者何？由其正气已虚，阴寒四起，阴盛阳微，闭塞经络，阳气不能达于四肢，故见四肢冰...
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