养生术语。与内丹相对而论的外丹,是指古代炼丹家用“五石”、“八石”等矿物原料配制后,放入炉鼎中烧炼而成的化合物,即道教所谓的“仙丹”或“ 金丹 ”。《通幽诀》:“气能存生,内丹也;药能固形,外丹也。服饵长生,莫过于内外丹。”外丹家以“物性互化”为理论依据,认为服用“ 金丹 ”能长生成仙。外丹术源于先秦以来的神 仙方 术,至秦汉时因统治阶级的狂热推奉而十分盛行...
...我们知道啊,自古以来,人们都希望自己能够长生不老,很多人为此去修行求道,但是也有一少部分人,人家有时间,人家有钱可以让别人帮他们修道,帮他们炼丹。来完成自己长生不老的梦想。我说的呢,大家一听就明白,那都是过去些帝王,那比如说秦始皇让卢生去给他们找很有名的长生不老药,派出徐福带着几百名童男童女去蓬莱去找仙丹,那么到了汉武帝更绝做几个铜人,铜人手里面托一个铜盘子...
...时佚名作。全文只有八十三字,论述胎息的定义、方法与作用,极为简单扼要。现存最早注本为唐朝幻真先生的《胎息经疏》,流行颇广。 古文龙虎经 气功炼丹术著作。又名《金碧潜通诀》。三卷。南北朝·刘演撰。其理论渊源于《周易参同契》,对内外丹修炼均有指导作用。 禅秘要法经 禅观经典著作。三卷。姚秦·鸠摩罗什译。共列三十三种观想法。 五门禅经要法 禅观代表作。二卷。南北朝...
葛洪 ,东晋医学家、 炼丹 术家、道教理论家(283-343年)。字稚川,号 抱朴子 。丹阳句容(今属江苏)人。世家出身,然十三岁丧父,家道中落,常带经而农,携史而樵,学问成熟很早。后从从祖 葛玄 弟子郑隐习炼丹术,悉得其传。太安二年(303年)从军参与镇压石冰起义,因而赐爵关内侯。后应嵇含之托去广州,得师事南海太守上党鲍玄,传其术,兼 习医 业,并娶鲍玄之...
...循,其中许多药物之药理作用已为现代科学研究所证实,如人参补益、 麻黄 定喘 、黄连 止痢 、海藻治瘿等,至今仍是常用的有效药物。《本经》还对炼丹术、丹药,以至少数民族地区的用药知识与经验,也给予记述。 但是,在《本经》中还杂有一些“神仙方术”、“长生不死”等迷信思想,应在整理研究的基础上予以批判的接受。 二、丹药、石药 中国炼丹术起源于先秦,至秦汉时期更加兴...
...也能变成黑色的金炭,成为珍宝类药物中不可缺少的成分。各种名贵藏药的炮制炼术的工序十分严谨,是一项高难度技术。特别是制造甘露精华之王“坐台”的炼丹工艺技术。 已有两千多年的炼丹历史来看,能炼出“坐台”的人物,只有少数最有历史影响的名医。西藏和平解放前,在拉萨藏医院和药王山的极少数名医才能炼出“坐台”,其余全藏区都已失传。西藏和平解放后,由于党和政府极为重视少数...
...中许多药物之药理作用已为现代科学研究所证实,如 人参 补益、 麻黄 定喘、 黄连 止痢、 海藻 治瘿等,至今仍是常用的有效药物。《本经》还对炼丹术、丹药,以至少数民族地区的用药知识与经验,也给予记述。 但是,在《本经》中还杂有一些“神 仙方 术”、“长生不死”等迷信思想,应在整理研究的基础上予以批判的接受。 二、丹药、 石药 中国炼丹术起源于先秦,至秦汉时期...
...道德、积善积德。一是心意方面的锻炼。即排除杂念,增强心意的自控能力,收心止念,专注于炼功一境。一是强身补亏。即用治病、补益等手段,达到精、气、神充足的境界,为炼功打下一个健康的身体基础。筑基是内丹术的起手功夫,只有作好这段功夫,才能正式进入以后的 炼丹 各阶段,并避免因“炼己不纯”而可能产生的种种 副作用 。内丹术还认为,筑基对童体已破的修炼者来说尤为重要。
...”意思是说,患了七年之久的慢性顽固疾病,选用三年的艾就可治好。这里的艾,就是指用艾叶灸治。据史料记载,在我国第一个用艾灸治病的人,为晋代著名炼丹术家葛洪的妻子——鲍姑。 据《云籍七签》记载,鲍姑是河南陈留县人,名潜光,官宦家庭出身,自幼博览群书,尤其喜爱中医药学,精通针法,是我国第一位灸治学家。后来和葛洪在广东罗浮山炼丹行医,其足迹遍及广州、惠阳、博罗等地。...
传染病 消毒 是用 物理 或 化学 方法消灭停留在不同的 传播媒介 物上的 病原体 ,藉以切断传播途径,阻止和控制传染的发生。其目的:(1)防止病原体播散到社会中,引起流行发生。(2)防止病者再被其他病原体 感染 ,出现 并发症 ,发生 交叉感染 。(3)同时也保护医护人员 免疫 感染。 仅靠消毒措施还不足以达到以上目的。须同时进行必要的 隔离 措施和工作中...
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