...应右而左，应上而下，应下而上也。） 迭移其位者病， （迭，更也。应见不见而移易于他位也。） 失守其位者危， （克贼之脉见，而本位失守也。） 尺寸反者死，阴阳交者死。 （此二句之义，一以尺寸言，一以左右言，皆以少阴为之主也。如阴当在尺，则阳当在寸，阴当在寸，则阳当在尺，左右亦然。若阴之所在，脉宜不应而响应，阳之所在，脉宜应而反不应，其在尺寸则谓之反，其在左右则...
如太阴司天，阴脉岁当见左寸，反见右寸。其右寸本然阳脉而移左寸，曰阴阳交，交者死。 若左独阴脉不见，或右独不见，乃不应阴气，止疾而已。尺同。惟寅申巳亥辰戌丑未八年有之。 少阴司天，阴脉岁当见两寸，反见两尺。其尺本然阳脉而移两寸，曰尺寸反，反者死。尺同，尺寸独义因前。惟子午卯酉四年有之。 歌曰∶ 左寸交右右交左，右尺交左左交右。 两寸反移两尺居，两尺反移两寸守。
...有五以应一期之日。骨节所在。大小长短。广狭浓薄。或隐或显。有势无势。有体无体。有液无液。皆有定体。实刺法之先务也。内经俱载。但有骨穴去处。其骨度之说。徒有其名。未载其法。至于三百六十五之数。因亦泯然。使用针之人。妄意 穴。不知骨节本原。徒为针灸。未得其法。枉伤肌肉。良可惜也。今摭自古医经。有骨度之数。析骨之论。凡三百六十五骨之法。以此论骨骼。其庶几矣。故着于...
...水下百刻，荣卫行阳二十五度，行阴亦二十五度，为一周（时也）。故五十度而复会于手太阴。太阴者，寸口也，即五脏六腑之所终始，故法取于寸口。 脉有尺寸，何谓也？ 然：尺寸者，脉之大会要也。从关至尺是尺内，阴之所治也；从关至鱼际是寸口内，阳之所治也。故分寸为尺，分尺为寸。故阴得尺内一寸，阳得寸内九分。尺寸终始一寸九分，故曰尺寸也。 脉有太过，有不及，有阴阳相乘，有覆...
凡孔穴尺寸，皆随人身形大小，须男左女右。量手指中一节，两横纹中心，为一寸中。
...也。 趾 〖注〗趾者，足之指也。其数五，名为趾者，别于手也。居内之大者名大趾，第二趾名大趾之次趾，第三趾名中趾，第四名小趾之次趾，第五居外之小者名小趾。足之指节与手指节同，其大趾之本节后内侧，圆骨形突者，名核骨。 三毛 〖注〗足大趾爪甲后为三毛。毛后横纹为聚毛。 踵 〖注〗踵者，足下面着于地之谓也，俗名脚底板。 正面骨度部位图 （图） 背面骨度部位图 （图）
...，调 虚实 ，不可不通。 【提要】本段阐述了人体的形成过程以及经脉在人体生命中的重要作用。 【注释】［1］禁脉乃"禁服"之误，其意就是指《 灵枢 》的《禁服》篇；"凡刺之理"等六句皆载于此篇。因该篇记载了黄帝授书于雷公时所说的话"慎之慎之，吾为子言之。凡刺之理"，故雷公在这里以此发问。 【白话解】雷公问黄帝说在《禁服》篇中，您曾说过，要掌握针刺治病的原理，首...
...分开各三寸半，背部直横寸法悉根据此准。如腹部天突至膻中折六寸，歧骨至脐折八寸，脐下至毛际折五寸，两乳对折八寸，腹部直横寸法悉根据此准。如四肢尺寸，手肘内曲泽穴至经渠为一尺，足膝至踝尖为一尺六寸，踝尖至地为三寸，亦不独以中指为法也。何后世不论背腹，概以中指谓之同身，简面是行简，讹而愈讹。愚故悉图背腹，总较尺寸，以备考取之便。倘考有未尽、法有未周，惟同志者订之，...
...迎应四时也，上下相应而俱往来也， 六经 之脉不结动也，本末之 寒温 之相守司也。形肉血气必相称也，是谓平人。 少气 者，脉口人迎俱少，而不称尺寸也。如是者，则阴阳俱不足， 补阳 则阴竭，泻阴则阳脱。如是者，可将以甘药，不可饮以 至剂 ，如此者弗灸。不巳者因而泻之，则 五脏气 坏矣。 人迎一盛，病在 足少阳 ，一盛而躁，病在 手少阳 。人迎二盛，病在 足太阳 ...
...应右而左，应上而下，应下而上也。） 迭移其位者病， （迭，更也。应见不见而移易于他位也。） 失守其位者危， （克贼之脉见，而本位失守也。） 尺寸反者死，阴阳交者死。 （此二句之义，一以尺寸言，一以左右言，皆以少阴为之主也。如阴当在尺，则阳当在寸，阴当在寸，则阳当在尺，左右亦然。若阴之所在，脉宜不应而响应，阳之所在，脉宜应而反不应，其在尺寸则谓之反，其在左右则...
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