产后大便秘涩_《妇人规》_【中医宝典大全】

...腹满 觉胀,欲去不能者,此乃结在大肠,宜用 猪胆汁 润之。若服苦寒疏通,反伤中气,通而不止,或成他证。若去血过多,用 十全大补汤 ; 血虚 火燥,用 加味四物汤 ;气血俱虚,用 八珍汤 。虽数日不通,饮食如常,腹中如故,仍用八珍加 桃仁 、 杏仁 治之。若泥其日期饮食之多而通之,则误矣。 十全 大补汤 (见调经论外备用方) 加味 四物汤 (见经不调) 八珍汤...

http://zhongyibook.com/furengui/717-8-12.html

产后大便秘涩_《妇人规》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...腹满 觉胀,欲去不能者,此乃结在大肠,宜用 猪胆汁 润之。若服苦寒疏通,反伤中气,通而不止,或成他证。若去血过多,用 十全大补汤 ; 血虚 火燥,用 加味四物汤 ;气血俱虚,用 八珍汤 。虽数日不通,饮食如常,腹中如故,仍用八珍加 桃仁 、 杏仁 治之。若泥其日期饮食之多而通之,则误矣。 十全 大补汤 (见调经论外备用方) 加味 四物汤 (见经不调) 八珍汤...

http://qihuangzhishu.com/717/74.htm

诊脉捷要歌《丹台玉案》_【中医宝典】

... 寒燥伤.温润之药端可与. 洪盛而涩乃燥热.降药润药当急取. 平润革迟为寒湿.升燥之药为第一. 渗润洪数为湿热.苦寒药饵宜用急. 枯涩小涩乃火燥.滋润之药用之可. 数而无力寒火观.甘补温药俱勿少. 数而有力热火功.苦寒之药正相同. 亦有湿盛火俱下.寒火之脉认宜真. 有见表滞里表实.此脉莫把热认之. 分明寒郁热难发.发 散寒 邪热自驱. 又有表数里无力.阴盛格...

http://zhongyibaodian.com/archives/5052.html

诊脉捷要歌_《丹台玉案》在线阅读_【中医宝典】

... 寒燥伤.温润之药端可与. 洪盛而涩乃燥热.降药润药当急取. 平润革迟为寒湿.升燥之药为第一. 渗润洪数为湿热.苦寒药饵宜用急. 枯涩小涩乃火燥.滋润之药用之可. 数而无力寒火观.甘补温药俱勿少. 数而有力热火功.苦寒之药正相同. 亦有湿盛火俱下.寒火之脉认宜真. 有见表滞里表实.此脉莫把热认之. 分明寒郁热难发.发 散寒 邪热自驱. 又有表数里无力.阴盛格...

http://zhongyibaodian.com/dantaiyuan/649-7-3.html

诊脉捷要歌_《丹台玉案》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

... 寒燥伤.温润之药端可与. 洪盛而涩乃燥热.降药润药当急取. 平润革迟为寒湿.升燥之药为第一. 渗润洪数为湿热.苦寒药饵宜用急. 枯涩小涩乃火燥.滋润之药用之可. 数而无力寒火观.甘补温药俱勿少. 数而有力热火功.苦寒之药正相同. 亦有湿盛火俱下.寒火之脉认宜真. 有见表滞里表实.此脉莫把热认之. 分明寒郁热难发.发 散寒 邪热自驱. 又有表数里无力.阴盛格...

http://qihuangzhishu.com/649/8.htm

诊脉捷要歌_《丹台玉案》_【中医宝典大全】

... 寒燥伤.温润之药端可与. 洪盛而涩乃燥热.降药润药当急取. 平润革迟为寒湿.升燥之药为第一. 渗润洪数为湿热.苦寒药饵宜用急. 枯涩小涩乃火燥.滋润之药用之可. 数而无力寒火观.甘补温药俱勿少. 数而有力热火功.苦寒之药正相同. 亦有湿盛火俱下.寒火之脉认宜真. 有见表滞里表实.此脉莫把热认之. 分明寒郁热难发.发 散寒 邪热自驱. 又有表数里无力.阴盛格...

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火部《药性切用》_【中医宝典】

...法;灸患处,其效亦速。 火针 金针烧赤,针沉寒痼冷,症瘕 积聚 ,较冷针暖灸效速。 燧火 钻木取火,木为火母,性缓不燥。金石取火,击烈火暴,火燥性急。今人嗜烟酒,多火之患。 阳火阴火 五行各有阴阳,而火之阴阳为尤着。天之阳火,太阳真火,星精飞火;天之阴火雷火,火精伏火;地之阳火,钻木之火。击石、戛金之火;地之阴火,石油之火,人之阳火,君火、相火;人之阴火,失...

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痘出同时论_《吴医汇讲》在线阅读_【中医宝典】

...,易涉险候,其明验也。故毒重者,须分别三焦以逐其邪,即宜照顾中气以扶其正;但云见痘治痘,急于清解,无惑乎舆尸而归矣。至于必先岁气,无伐天和,道理极变通,极精微,《内经·至真要大论》详列司天在泉、间气、主客、胜复之治法,最难执一,非子午火燥,治皆清润,丑未湿寒,治皆温补之谓也。苟能于阴阳、表里、虚实、寒热、标本、先后之间,因病施治,即于岁气天和之道,无不合矣。

http://zhongyibaodian.com/wuyihuijiang/750-9-2.html

痘出同时论_《吴医汇讲》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...,易涉险候,其明验也。故毒重者,须分别三焦以逐其邪,即宜照顾中气以扶其正;但云见痘治痘,急于清解,无惑乎舆尸而归矣。至于必先岁气,无伐天和,道理极变通,极精微,《内经·至真要大论》详列司天在泉、间气、主客、胜复之治法,最难执一,非子午火燥,治皆清润,丑未湿寒,治皆温补之谓也。苟能于阴阳、表里、虚实、寒热、标本、先后之间,因病施治,即于岁气天和之道,无不合矣。

http://qihuangzhishu.com/750/59.htm

痘出同时论_《吴医汇讲》_【中医宝典大全】

...,易涉险候,其明验也。故毒重者,须分别三焦以逐其邪,即宜照顾中气以扶其正;但云见痘治痘,急于清解,无惑乎舆尸而归矣。至于必先岁气,无伐天和,道理极变通,极精微,《内经·至真要大论》详列司天在泉、间气、主客、胜复之治法,最难执一,非子午火燥,治皆清润,丑未湿寒,治皆温补之谓也。苟能于阴阳、表里、虚实、寒热、标本、先后之间,因病施治,即于岁气天和之道,无不合矣。

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