寸口脉浮濡，属气虚，麻在上体。尺浮而濡，麻在下体。 脉浮而缓，属湿为 麻痹 。脉浮而紧，属寒为痛痹。 脉涩而芤，属死血，为麻木不知痛痒。
指毛发枯搞，稀疏折断的情况。多因久病精气将竭，不能濡润皮毛所致。
又称“洞泻”或“濡泻”。是因水湿阻于胃肠，脾虚不能制水所致，所谓：「湿盛则濡泻。」（《素问·阴阳应象大论》）。临床表现有身重、胸闷、口不渴、腹不痛或微痛、大便溏稀、尿少或黄赤、舌苔滑腻、脉濡缓等。
又称“洞泻”或“濡泻”。是因水湿阻于胃肠， 脾虚 不能制水所致，所谓：「湿盛则濡泻。」（《素问．阴阳应象大论》）。临床表现有身重、 胸闷 、口不渴、腹不痛或微痛、大便溏稀、尿少或黄赤、舌苔滑腻、脉濡缓等。
（火水未济）离上坎下 《未济》：亨。小狐汔济，濡其尾，无攸利。 初六，濡其尾，吝。 九二，曳其轮，贞吉。 六三，未济，征凶。利涉大川。 九四，贞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年，有赏于大国。 六五，贞吉，无悔。君子之光，有孚吉。 上九，有孚于饮酒，无咎。濡其首，有孚失是。
安定能兼容。指湿土之性。《素问·五运行大论》：“中央生湿，湿生土……其性静兼，其德为濡。”
火在水上，未济；君子以慎辨物居方。 濡其尾，亦不知极也。九二贞吉，中以行正也。未济征凶，位不当也。贞吉悔亡，志行也。君子之光，其晖吉也。饮酒濡首，亦不知节也。
栀子 香豉 各四钱 治下利后心烦，按之心下濡者。 下利不应上烦。今利止而烦，乃利止阳复。阳复生热。热生而心下按之濡，乃虚烦也。当用 栀子 以清虚热， 豆豉 宣滞和中以去濡也。
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