...男女相对，故云妇人重要。若妇人不同，对男子，然亦是上体尊於下体。故云笄尊也。云“据在夫家，宜言妇”者，传解记文女子�人犹云“子折笄首”。云“终之者，终子道於父母之恩”者，子对父母生称父对舅姑立名，出�应称妇，故虽出�犹称子，终初未出�之恩也...
...八十七。） ◇ 重服 按《礼》郑注曰：「用恩则父重。」用义则祖重，父之与祖，各有一重之义，故圣人制礼，服祖以至亲之服，而《传》同谓之至尊也。」已承二重之後，而长子正体於上，将传宗庙之重，然後可报之以斩，故《传》《记》皆据祖而言也。若继祢便得为...
...对曰：吾斯之未能信”者，开意志於学道，不欲仕进，故对曰：吾於斯仕进之道未能信。言未能究习也。“子说”者，孔子见其不汲汲於荣禄，知其志道深，故喜说也。○注“孔曰”至“究习”。○正义曰：案《史记。弟子传》：“漆�开字子开。”郑玄曰：“鲁人也。”...
...妒风流。� 坐中若打占相令，除却尚书莫点头。 �� 因设舞曲，遗诗，帅取览之，当时即令人所在，送付举子。� 凤窠群女 � 姑城太守张宪，使娼妓戴拂壶中，锦仙裳，蜜粉淡妆，使侍阁下。奏书者号“传芳妓”，酌酒者号。龙津女”，传食者号“仙盘使”，...
...常。复庙重屋，八达九房。规天矩地，授时顺乡。造舟清池，惟水泱泱。左制辟雍，右立灵台。因进距衰，表贤简能。冯相观�，祈褫禳灾。于是孟春元日，群后旁戾。百僚师师，于斯胥洎。藩国奉聘，要荒来质。具惟帝臣，献琛执贽。当觐乎殿下者，盖数万以二。尔乃九...
...石室，此所及远近之杀也。《大传》曰：「礼不王不�，诸侯不�，降杀于天子也。」若��同贯，此诸侯亦不得�，非徒不�也。然则�大而�小，谓�为殷祭者，大于四时，皆大祭也。《国语》曰：「�郊不过茧栗，�不过把握。」明�最大，与郊同也。《公羊传》曰：...
...宋六嫂，小字同寿。元遗山有赠巢工张觜儿词，即其父也。宋与其夫合乐，妙人神品。盖宋善讴，其夫能传其父之艺。滕玉霄待制，尝赋《念奴娇》以赠云：� � 柳颦花困，把人间恩爱，尊前倾尽。何处飞来几比翼，直是同声相应。寒玉嘶凤，香云卷雪，一串骊珠引。...
...，师古曾侄孙。按《馆阁书目》：嘉�中，宋敏求惜其文不传，乃集其刻於金石者，为十五卷。今本序文刘敞所作，乃云吴兴沈侯编辑，而著沈之名。留元刚刻於永嘉，为後序，则云“刘原父所序，即宋次道集其刻於金石者”也。又不知何据。元刚复为之《年谱》，益以《...
...初寒。涉历冬春，服勤邮传。示颁嘉燕，以答久劳。 赐宰相吕公著上第二表乞致仕不允批答口宣（元�三年三月二十九日） 有敕。朕以冲眇，垂拱仰成。卿以�老，图任共政。无故而去，于义未安。 赐宰相吕公著乞致仕不允断来章批答口宣（元�三年四月一日） 有...
...、妻从夫之义也。欲立官置吏，车服与太皇太后并，非所以明尊无二上之义也。定陶共皇号谥巳前定，义不得复改。《礼》：‘父为士，子为天子，祭以天子，其尸服以士服。’子无爵父之义，尊父母也。为人後者为之子，故为所後服斩�三年，而降其父母期明尊本祖而重...
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