...亦作“鑚穴踰墻”。 语本《孟子·滕文公下》：“不待父母之命，媒妁之言，鑽穴隙相窺，踰牆相從，則父母國人皆賤之。”后以“鑽穴踰牆”指偷情、私奔、偷窃等行为。 金 王若虚 《五经辨惑二》：“予謂女之奔人，直淫佚耳，亦鑽穴踰牆之類。”《醒世恒言...
...东北，大河北岸。大中祥符四年，河决通利军今�县。合御河，坏州城田庐州城，即�州城。天禧三年，滑州河溢城西北天台山旁，俄复溃于城西南岸，漫溢州城，历澶、濮、曹、郓，注梁山泊。又合清水古汴渠此清水谓泗水也。东入于淮，州邑罹患者三十二。诏发丁夫塞治...
...国语辞典 挖掘孔隙，爬越牆垣。語本孟子．滕文公下：「不待父母之命，媒妁之言，鑽穴隙相窺，踰牆相從，則父母國人皆賤之。」比喻男女偷情。清．紀昀．閱微草堂筆記．卷十四．槐西雜志四：「然則鑽穴踰牆，即地下亦尚有禍患矣。」亦可比喻偷竊的行為。亦作...
...性生活可以延缓自己情绪的压力，不让人们处于激情之中作出违反常理甚至伤人毁物之事，无疑是好的行为，可视为正常现象，是人体自我保护的一种措施。 但是，如果经常“借性浇愁”，甚至不顾配偶的意愿而强行性交，则弊处就很多了。因为在双方心情不好，或一方不...
...出自：明代诗人唐寅的《菊花》 原文如下： 故园三径吐幽丛，一夜玄霜坠碧空。 多少天涯未归客，尽借篱落看秋风。赏析 这是一首托物寄兴的诗，没有什么艰涩的意象，很清新淡雅，并且浅近直白。诗人借菊花以自比，在诗词中属于香草美人笔法。首联诗人先...
...之敬，难以斥尊苟触类以妨言，必迂文而害理。况宗庙方建，�祀非遥，祝嘏将期於正辞，称谓所宜於稽古。爰从改革，庶叶典章，凡百臣寮，当体朕意。今改名�，故兹札示，想宜知悉。 ◇ 幸澶魏御札 朕自副推崇，敢忘寅畏？及物必加於恩信，任人无闲於亲疏，期...
...国语辞典 越是深加鑽研，越覺得艱深難通；越是抬頭仰望，越覺得高大巍峨。語本論語．子罕：「仰之彌高，鑽之彌堅。」後比喻深入鑽研。宋．朱熹．答林退思：「故夫子嘗以先難後獲為仁，又以先事後得為崇德，蓋於此小差則心失其正，雖有鑽堅仰高之志，而反為...
...借别人的权势、名望为己谋利 enlist sb.'s help;rely on for support 特圣俞子孙不耀,故挟之借重以欺世。——王铚 国语辞典 借別人的地位、名望來抬高自己。 宋．邵博．邵氏聞見後錄．卷十六：「假名梅聖俞，毀...
...火，熔则为水。洲澶之内，江河竞注；大海之中，火光常起，此皆性之本有也，又何疑土中火、火中金。夫木火土金水，此乃常度，人皆知之；至于风暑湿燥寒，谓之揆度，鲜有能明其状者。故以木比风，以火比暑，以土比湿，以金比燥，以水比寒，仍以上下二气而配手足...
...火，熔则为水。洲澶之内，江河竞注；大海之中，火光常起，此皆性之本有也，又何疑土中火、火中金。夫木火土金水，此乃常度，人皆知之；至于风暑湿燥寒，谓之揆度，鲜有能明其状者。故以木比风，以火比暑，以土比湿，以金比燥，以水比寒，仍以上下二气而配手足...
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