肘后中沙虱毒论云，山水间多有沙虱，其虫甚细不可见。人入水浴及汲水澡浴，此虫在水中着人。及阴雨日行草中即着人，便钻入皮里，其诊法，初得之，皮上正赤如小豆 黍米 粟粒，以手摩赤上，痛如刺。过三日之后，令人百节强，疼痛寒热，赤上发疮，此虫渐入至骨。 则杀人，凡在山涧水澡浴毕，熟以巾拭身中数过，又以故帛拭之一过，乃敷粉也，今东间水无不有此，洗浴毕，以巾拭HT HT ...
肘后中沙虱毒论云，山水间多有沙虱，其虫甚细不可见。人入水浴及汲水澡浴，此虫在水中着人。及阴雨日行草中即着人，便钻入皮里，其诊法，初得之，皮上正赤如小豆 黍米 粟粒，以手摩赤上，痛如刺。过三日之后，令人百节强，疼痛寒热，赤上发疮，此虫渐入至骨。 则杀人，凡在山涧水澡浴毕，熟以巾拭身中数过，又以故帛拭之一过，乃敷粉也，今东间水无不有此，洗浴毕，以巾拭HT HT ...
肘后中沙虱毒论云，山水间多有沙虱，其虫甚细不可见。人入水浴及汲水澡浴，此虫在水中着人。及阴雨日行草中即着人，便钻入皮里，其诊法，初得之，皮上正赤如小豆 黍米 粟粒，以手摩赤上，痛如刺。过三日之后，令人百节强，疼痛寒热，赤上发疮，此虫渐入至骨。 则杀人，凡在山涧水澡浴毕，熟以巾拭身中数过，又以故帛拭之一过，乃敷粉也，今东间水无不有此，洗浴毕，以巾拭HT HT ...
...是上焦有热，痰血包裹，结聚成患，不可不急为宣通其结聚，而后可津液徐生，枯干获润也， 皂荚丸 主之。皂荚 驱风 理痹，正为其有除瘀涤垢之能也。咳逆上气，时时唾浊，胸膈恶臭之痰血已结，可不急为涤荡，使之湔洗不留乎？如今用皂荚澡浴以除垢腻，即此理也。用丸俾徐徐润化，自上而下，而上部方清，若用汤直泻无余，不能治上部之胶凝矣，古人立法诚善哉。此为预治肺痈将成者主治也。
...合起来。屈原“浴兰汤兮沐芳华”就是这种习俗的写照。唐代以端午为中心，把五月称为“浴兰之月”，可见当时煎兰汤沐浴的习俗很盛行。古代认为浴兰可以除病驱瘟，从现代的眼光看，以香汤洗洁身体，的确有卫生保健的功效。 采艾挂户 端午节这天，人们踏露采艾蒿挂在门户上；制作艾人、艾虎为饰物；用艾叶、菖蒲、大蒜烧水洗澡并喷洒房前屋后；用艾浸制成药酒饮用。民间以艾来驱邪避毒是有...
...择云∶ 脾虚 多病湿。内因酒面积多，过饮汤液，停滞腻物，烧炙膏粱过度，气热熏蒸，浊液不行，涌溢于中，此湿从内作；外因坐卧湿地，雾露阴雨所客，澡浴为风所关，涉水为湿所郁。郁于表腠则发黄。故经云∶地之湿气，感则害人皮肤筋脉。此湿从外生，可见内外所感，皆由 脾气虚 弱，而湿邪乘而袭之。故曰∶壮者气行则愈，怯者着而为病。 □ 湿邪自外而感者，为表邪郁热，故发寒热，身...
...择云∶ 脾虚 多病湿。内因酒面积多，过饮汤液，停滞腻物，烧炙膏粱过度，气热熏蒸，浊液不行，涌溢于中，此湿从内作；外因坐卧湿地，雾露阴雨所客，澡浴为风所关，涉水为湿所郁。郁于表腠则发黄。故经云∶地之湿气，感则害人皮肤筋脉。此湿从外生，可见内外所感，皆由 脾气虚 弱，而湿邪乘而袭之。故曰∶壮者气行则愈，怯者着而为病。 □ 湿邪自外而感者，为表邪郁热，故发寒热，身...
《内经/疟论》云∶ 疟皆生于风，而发作有时何也。岐伯曰∶夏伤于暑，秋必病疟。 谓腠理开而汗出遇风，或得于澡浴， 水气 舍于皮肤，因卫气不守，邪气并居，其疾始作。 伸欠寒栗，腰背俱痛，骨节烦疼，寒去则内外皆热，头疼而渴。乃阴阳二气交争，虚实更作而然。阴气独胜则阳虚，故先 寒战 栗，腰背头项骨节皆痛。阳气独胜则阴虚，故先热，发时不嗜食，善呕头疼腰痛， 小便 不利...
《内经/疟论》云∶ 疟皆生于风，而发作有时何也。岐伯曰∶夏伤于暑，秋必病疟。 谓腠理开而汗出遇风，或得于澡浴， 水气 舍于皮肤，因卫气不守，邪气并居，其疾始作。 伸欠寒栗，腰背俱痛，骨节烦疼，寒去则内外皆热，头疼而渴。乃阴阳二气交争，虚实更作而然。阴气独胜则阳虚，故先 寒战 栗，腰背头项骨节皆痛。阳气独胜则阴虚，故先热，发时不嗜食，善呕头疼腰痛， 小便 不利...
《内经/疟论》云∶ 疟皆生于风，而发作有时何也。岐伯曰∶夏伤于暑，秋必病疟。 谓腠理开而汗出遇风，或得于澡浴， 水气 舍于皮肤，因卫气不守，邪气并居，其疾始作。 伸欠寒栗，腰背俱痛，骨节烦疼，寒去则内外皆热，头疼而渴。乃阴阳二气交争，虚实更作而然。阴气独胜则阳虚，故先 寒战 栗，腰背头项骨节皆痛。阳气独胜则阴虚，故先热，发时不嗜食，善呕头疼腰痛， 小便 不利...
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