...仙而杀者乎？旧说南阳有菊水，水甘而芳，居民三十余家，饮其水皆寿，或至百二三十岁。蜀青城山老人村有五世孙者，道极崄远，生不识盐醯[注2] ，而溪中多枸杞根如龙蛇，饮其水，故寿，近岁道稍通，渐能致五味，而寿亦益衰。桃源盖此比也。使武陵太守得而至焉，则已化为争夺之场久矣。常意天壤之间，若此者甚众，不独桃源。”苕溪渔隐曰：“东坡此论，盖辨证唐人以桃源为神仙，如王摩诘...
山中琉璃境，物外琅琊溪。房廊逐岩壑，道路随高低。 碧濑漱白石，翠烟含青蜺.客来暂游践，意欲忘簪珪。 树杪灯火夕，云端钟梵齐。时同虽可仰，迹异难相携。 唯当清宵梦，仿佛愿攀跻。
...着械而坐，谓之囚饮。坐木杪，谓之巢饮。以藁[注14] 束之，引首出饮，复就束，谓之鳖饮。廨[注15] 后为一庵，常卧其间，名之曰扪虱庵。”苕溪渔隐曰：“东坡诗云：‘试问高吟三十韵，何如低唱两三杯。’世传陶谷买得党太尉故妓，取雪水烹团茶，谓妓曰：‘党家应不识此。’妓曰：‘彼粗人安得有此景，但能销金帐下，浅斟低唱，饮羊羔儿酒耳。’陶愧其言。如曼卿喜豪饮，亦大粗俗...
湘江曾闻有浯溪，片帆今挂湘东西。 上摩石崖与天齐，江头落日云凄凄。 山昏雨暗哀猿啸，步入烟萝转深峭。 元颜千古迹不朽，星斗蛟龙两奇妙。 中兴当时颂大唐，大唐家国天为昌。 妖环忽见诚非祥，土花失色急寿王。 明皇父子紊大纲，从此晏朝耽色荒。 天下黎庶暗罹殃，击损梧桐按霓裳。 谁知鼙鼓动渔阳？肃宗灵武何仓皇？ 回来张后年初芳，前杨后李真匪良。 养以天下理所常，胡为...
①人体部位名。指肢体肌肉之间相互连接形成的缝隙及凹陷处。《素问·气穴论》：“内之大会为谷，肉之小会为溪。” ②泛指经穴部位。《素问·五脏生成篇》：“人有大谷十二分，小溪三百五十四名，少十二俞。”
...诚。霜飘知柳脆，雪冒觉松贞，愿言何所道，幸保岁寒名。’其 词 亦自闲雅可喜。大抵唐之文物，盛于开元以前，故二人虽不以诗称，而终不凡也。” 苕溪渔隐曰：“丙戌之冬，余初病起，深居简出，终日曝背晴檐，万事不到；自以荆公所选《唐百家诗》，反覆熟味之，见其格力辞句，例皆相似，虽无豪放之气，而有修整之功，高为不及，卑复有余，适中而已。荆公谓：‘欲观唐人诗，观此足矣。’...
...有‘韦郎年少今何在？端坐思量《太白经》’之语。今敕令中亦常禁止淫媟之祠，然蕃厘观中所谓韦生者犹在，故伊川先生力欲去之，岂非恶其渎神邪？” 苕溪渔隐曰：“余旧见颜持约所画淡墨杏花，题小诗于后，仍题持约二宇，意谓此诗必持约所作也；比因阅《唐宋类诗》，方知是罗隐作，乃持约窃之耳。诗云：‘暖气潜催次第春，梅花已谢杏花新，半开半落闲园里，何异荣枯世上人。’古之诗人，如...
唐人杂纪下 苕溪渔隐曰：“六一居士谓沈传师游道林岳麓寺诗，题云《酬唐侍御姚员外》，而二人之诗不见，不知何人也，独此诗以字画传于世，而诗亦自佳。蔡宽夫谓唐扶者，即沈传师所谓唐侍御也。诗语秀拔，余已于《丛话》前集载之矣。今但录传师诗于左方：‘承明年老辄自论，乞得湘守东南奔， (“湘”原作“相”，今据宋本校改。) 为闻楚国富山水，青嶂逦迤僧家园。舍香珥笔皆眷旧，谦...
...。” 东坡云：“《游青龙寺》诗，终篇言赤色，莫晓其故。尝见 小说 ，郑虔寓青龙寺，贫无纸，取柿叶学书，九月，叶赤而实红。退之诗乃谓此也。”苕溪渔隐曰：“退之《赤藤杖》诗：‘空堂昼眠倚牖户，飞电著壁搜蛟螭。’故东坡《铁柱杖诗》云：‘入怀冰雪生秋思，倚壁蛟龙护昼眠。’山谷《筇竹杖赞》：‘涪翁昼寝，苍龙挂壁。’皆用退之诗也。” 《隐居诗话》云：“‘剥苔吊斑林，角黍...
落日 山水 清，乱流鸣淙淙。旧蒲雨抽节，新花水对窗。 溪中日已没，归鸟多为双。杉松引直路，出谷临前湖。 洲渚晚色静，又观花与蒲。入溪复登岭，草浅寒流速。 圆月明高峰，春山因独宿。松阴澄初夜，曙色分远目。 日出城南隅，青青媚川陆。乱花覆东郭，碧气销长林。 四郊一清影，千里归寸心。前瞻王程促，却恋云门深。 毕景有馀兴，到家弹玉琴。
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