【259】 伤寒 发汗己，身目为黄，所以然者，以寒湿在里不解故也。以为不可下也，当于寒湿中求之。 黄缘湿热里瘀，若发汗以后，身目为黄，则是湿寒而非湿热，以汗后热泄而寒生，阳消而湿长也。寒湿不可下，当于寒湿中求之，用温寒去湿之法也。
病证名。外感病邪而出现 黄疸 。《 景岳全书 ·杂证谟》：“表邪发黄，即 伤寒 证也。凡伤寒汗不能透，而风湿在表者有黄证；或表邪不解，自表传里，而湿热郁于阳明者，亦有黄证。”表邪未解者，证见 发热 ， 身痛 ，脉浮，少汗，宜从汗散；湿热内郁者，证见 烦热 ， 脉缓 滑，多汗，宜分消清利；阳明实邪内郁痞结胀满者，宜先下之，然后清其余热。伤寒发黄，表邪未清而湿热...
1、正常情况下：其实，男性正常的精液呈半透明蛋清样乳白色，如果禁欲时间较长，由于理化性质改变，精液颜色会发黄 些。这都是正常的。 2、异常情况下：异常的精液包括:精液呈乳白色或黄绿色，甚至在精液中出现血丝，这表明生殖道内有炎症，很可能是前列腺和精囊的化脓性感染。若精液呈黄色，可能是得了细菌性 前列腺炎 等。而间隔较长的性行为，所产生的精液颜色也较黄。因此 ，...
夫杂症之发黄．多由于湿． 伤寒 之发黄．多由于热．湿则黄色暗．而热则黄色明也．湿则酒面鱼腥之所化．故胀满而不甚渴．热则辛散燥烈之所致．故烦躁而不自宁．治之者亦不可一例而施也．胀满者． 平胃散 为主．加以清水之剂．烦躁者． 栀子豆豉汤 为要．佐以生津之味．如 干葛 知母 门冬 花粉 ．皆所以滋阴也． 山栀 黄连 黄芩 黄柏 ．皆所以抑阳也． 苍术 秦艽 茯苓 ...
湿热俱甚．则发黄．阳明热胜．如橘黄而明．太阴湿胜．如 熏黄 而晦． 邵评∶发黄有因热因湿之不同．热属阳明而色明亮者．阳黄也．湿属太阴而色晦暗者． 阴黄也．故治发黄．当辨其湿热阴阳之不同． 太阳蓄血亦发黄．但以 小便 不利．为湿热发黄．小便自利．为蓄血发黄也． 邵评∶蓄血有身黄一症．非蓄血必发黄也．此以发黄之小便不利．借证蓄血之小便自利．非以蓄血发黄二症对勘也...
论曰 伤寒 发黄之状，身体尽变，或如 熏黄 ，或如橘色是也。凡阳明 中风 ，太阳中湿，皆令 人发 黄。盖由得病无汗， 小便 不利，寒湿不散，则热结脾胃，腠理闭塞，瘀热之气，与宿谷相搏而郁蒸，不能消散，故大小便结涩不通。令人身体面目，皆变黄色，其病 腹满 ，一身尽疼 发热 ，若其人小腹满急，眼涩疼，鼻 骨痛 ，两膊及项强腰背急者是也，但得小便快利即渐愈，仍不用...
阳明病．无汗． 小便 不利．心中懊 者．身必发黄． 阳明病．被火．额上微汗出．小便不利者．必发黄． 邪入阳明．寒已变热．若更被火．则邪不得去．而热反内增矣．且无汗．则热不外越．小便不利．则热不下泄．蕴蓄不解．集于心下而聚于脾间．必恶热．为懊 不安．脾以湿应．与热相合． 势必蒸郁为黄矣．额上虽微汗．被火气劫．从炎上之化也．岂能解其火邪哉． 阳明病． 发热 汗出...
伤寒 脉浮而缓，手足自温者，是谓太阴脏证。太阴湿土，为表邪所闭，身当发黄。若 小便 自利者，湿随便去，则不能发黄。此是脾阳未衰，至七八日间，虽见太阴自利之证，必当自止。以脾家内实，腐秽不容，当后泄而去，非自利益甚之证也。 若伤寒七八日，身黄如 橘子 色，小便不利，腹微满者，是湿无泄路，瘀而生热，宜 茵陈蒿汤 ，泻其湿热也。凡伤寒瘀热在里，身必发黄，以木主五色...
...见大法当利小便，必脉浮始可言表。然疸证之脉，多有营卫气虚湿热乘之而浮，故用桂枝黄 汤和其营卫，用 小柴胡汤 和其表里，但取和法为表法，而表实发黄之证，岂曰无之？再取 麻黄醇酒汤 一方附入，读此而治病之机，宛然心目矣。 ○ 瓜蒂 汤，吐药也。邪在膈上，浅而易治，用此汤吐去黄水，正《内经》因其高而越之之旨也。然此亦仲景治伤寒之方易为治疸证，但附于后，是亦不欲轻用...
...搏．烦郁不得消则大小不通．故身体面目皆变黄色．） 头面有汗齐颈止．渴饮水浆曾莫间． （仲景云．但头汗出余处无汗．齐颈而还． 小便 不利．身必发黄也．） 浮滑紧 数脉 来时． 茵陈 五苓皆可选． （ 茵陈蒿汤 ． 五苓散 ．皆可选用之．） 瘀血 之证亦相类．大便必黑此其异．血证其间多发狂．要须辨别无乖戾． （发黄与瘀血．其证相似．皆因瘀热在里故也．但发黄者．小...
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