...阳明之腑。俟邪热壅盛于里，下之则去其邪热而愈，所谓应犯而犯似乎无犯。若邪热未盛于里而早下之，则正气受伤，傍流阴寒之气乘虚痞聚，即仲景所谓下早恐成 痞气 与 结胸 是也。此云迟早，论治法之先后，非论时刻之早晚也。奈有以发汗当在午前阳分，攻下当在午后阴分，以早迟一字，竟以日候之早晚论之，支离穿凿，莫此为甚。且有既不明伤寒治法，又不识杂证类伤寒，往往妄投汗下之药，...
...便下，谓之脐屎。此乃忌吐故也）。好 辰砂 一字，研细以熟蜜调，置儿口中吮之，以去惊邪，然后饲乳。自此饲乳之后，须根据时量多寡与之，勿令太饱，恐成 奶，久则吐奶，不可节也。三朝洗儿可用虎 头骨 、 桃枝 、 猪胆 、 金银煎 汤洗之，则儿少惊。（寻常澡浴，用 猪胆汁 化入汤，即不生疮疥。）每日频就无风处，看儿上并两颊内，有白泡如膜起者，速以 指甲 刮破，更生更...
...酒炒）、 丹皮 、 丹参 、 熟地 （酒煮）、延胡、 乌药 。 【功能主治】 产后1-2年， 血虚 ， 月水 不至，夜热肌热， 面黄 食减，恐成血枯 经闭 。 【用法用量】 有夜热肌热症者，加 柴胡 、 泽兰 ，去 延胡索 。 【各家论述】产后1-2年后，子己长大不吮乳，而月水不至，非 血虚 而何？或阴火燥血而经枯，或脾气郁结而经阻，或外邪伤冲任二经，必 调...
...扬扬，活活泼泼，似有似无，勿忘勿助。事至物来，虽如如不动，却又了了常知，不知则流于木石之弊。 返照时总要安舒自在，不自在则未合法，不可再照，恐成气郁。古云先时要放又要收，自后熟来，不放亦不收。收放得宜，久久调养，忽见石火电光，此真性初现景象也。由此用功，自有圆明时候。 但返照之功，不可久用。古人云未得大药不可久照，恐出阴神，入于魔道。故十二时中以一时返照，余...
...扬扬，活活泼泼，似有似无，勿忘勿助。事至物来，虽如如不动，却又了了常知，不知则流于木石之弊。 返照时总要安舒自在，不自在则未合法，不可再照，恐成气郁。古云先时要放又要收，自后熟来，不放亦不收。收放得宜，久久调养，忽见石火电光，此真性初现景象也。由此用功，自有圆明时候。 但返照之功，不可久用。古人云未得大药不可久照，恐出阴神，入于魔道。故十二时中以一时返照，余...
...不能吃乳者。 江子一粒或二粒，研烂，不去油，入 朱砂 、 黄丹 敷纸绢上少许，剃开小儿囟门，贴在囟上。 如四边起 粟米 泡，便用温水洗去药，恐成疮，更用 菖蒲 水洗便安，其效如神。 □ 〔世〕 南星膏 治口疮，小儿难用药。 以大 天南星 去皮，取中心 龙眼 大，为末，却用酸醋调，涂脚心，甚妙。 □ 〔《千》〕治小儿口疮，饮乳不得。以 白矾 如 鸡子 大，置醋...
...扬扬，活活泼泼，似有似无，勿忘勿助。事至物来，虽如如不动，却又了了常知，不知则流于木石之弊。 返照时总要安舒自在，不自在则未合法，不可再照，恐成气郁。古云先时要放又要收，自后熟来，不放亦不收。收放得宜，久久调养，忽见石火电光，此真性初现景象也。由此用功，自有圆明时候。 但返照之功，不可久用。古人云未得大药不可久照，恐出阴神，入于魔道。故十二时中以一时返照，余...
张令施乃弟 伤寒 坏证。两腰偻废。卧床彻夜痛叫。百治不效。求诊于余。其脉亦平顺无患。其痛则比前大减。余曰。病非死证。但恐成废人矣。此证之可以转移处。全在痛如刀刺。尚有邪正互争之象。若全然不痛。则邪正混为一家。相安于无事矣。今痛觉大减。实有可虑。宜速治之。病者曰。此身既废。命安从活。不如速死。余蹙额欲为救全。而无治法。谛思良久。谓热邪深入两腰。血脉久闭。不能复...
张令施乃弟 伤寒 坏证。两腰偻废。卧床彻夜痛叫。百治不效。求诊于余。其脉亦平顺无患。其痛则比前大减。余曰。病非死证。但恐成废人矣。此证之可以转移处。全在痛如刀刺。尚有邪正互争之象。若全然不痛。则邪正混为一家。相安于无事矣。今痛觉大减。实有可虑。宜速治之。病者曰。此身既废。命安从活。不如速死。余蹙额欲为救全。而无治法。谛思良久。谓热邪深入两腰。血脉久闭。不能复...
张令施乃弟 伤寒 坏证。两腰偻废。卧床彻夜痛叫。百治不效。求诊于余。其脉亦平顺无患。其痛则比前大减。余曰。病非死证。但恐成废人矣。此证之可以转移处。全在痛如刀刺。尚有邪正互争之象。若全然不痛。则邪正混为一家。相安于无事矣。今痛觉大减。实有可虑。宜速治之。病者曰。此身既废。命安从活。不如速死。余蹙额欲为救全。而无治法。谛思良久。谓热邪深入两腰。血脉久闭。不能复...
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