温邪有升无降，经肺气机交逆，营卫失其常度为寒热；胃津日耗，渴饮不饥；阳气独行 头痛 面赤。是皆冬春骤暖，天地失藏，人身应之，患此者最多。考古人温病忌表散，误投即谓邪热逆传心包，最怕神昏谵语。治法以辛甘凉泄肺胃，盖 伤寒 入足经，温邪入手经也。土润则肺降，不致 郁，胃热下移，知饥渴解矣。 嫩 青竹叶 白糖 炒 石膏 杏仁 甘蔗 汁 经霜 桑叶 麦门冬 生 甘草...
...此皆指伏邪所发之温病言也。另有一种风温之邪，当春夏间感受温风，邪郁于肺， 咳嗽 发热，甚则发为痧疹。内经所谓风淫于内治以辛凉，叶氏温热论所谓温邪上受首先犯肺者，皆指此一种暴感风温而言也。伏气由内而发，治之者以清泄里热为主；其见证至繁且杂，须兼视六经形证，乃可随机立法。暴感风温，其邪专在于肺，以辛凉清散为主；热重者，兼用甘寒清化。其病与伏温病之表里出入，路径各...
...指伏邪所发之温病言也。另有一种风温之邪，当春夏间感受温风，邪郁于肺， 咳嗽 发热，甚则发为痧疹。内经所谓风淫于内治以辛凉，叶氏 温热论 所谓温邪上受首先犯肺者，皆指此一种暴感风温而言也。伏气由内而发，治之者以清泄里热为主；其见证至繁且杂，须兼视六经形证，乃可随机立法。暴感风温，其邪专在于肺，以辛凉清散为主；热重者，兼用甘寒清化。其病与伏温病之表里出入，路径各...
...此皆指伏邪所发之温病言也。另有一种风温之邪，当春夏间感受温风，邪郁于肺， 咳嗽 发热，甚则发为痧疹。内经所谓风淫于内治以辛凉，叶氏温热论所谓温邪上受首先犯肺者，皆指此一种暴感风温而言也。伏气由内而发，治之者以清泄里热为主；其见证至繁且杂，须兼视六经形证，乃可随机立法。暴感风温，其邪专在于肺，以辛凉清散为主；热重者，兼用甘寒清化。其病与伏温病之表里出入，路径各...
...效果亦不明显，遂请会诊。 患者 神志不清 ，热势不退，两目不睁，唇焦色深，前板齿燥，舌瘦质绛，龟裂无液，张口费力，脉象沉弦滑数。冬月患此，属温邪深入营分，气机为寒凉所遏，三焦不通，升降无路，津液不至，势将内闭外脱，治当调升降以利三焦，宣气机求其转气。 蝉衣一钱半， 杏仁 三钱， 前胡 一钱， 佩兰 三钱， 菖蒲 三钱，芦 茅根 各一两，片 姜黄 二钱，自蔻仁...
...效果亦不明显，遂请会诊。 患者 神志不清 ，热势不退，两目不睁，唇焦色深，前板齿燥，舌瘦质绛，龟裂无液，张口费力，脉象沉弦滑数。冬月患此，属温邪深入营分，气机为寒凉所遏，三焦不通，升降无路，津液不至，势将内闭外脱，治当调升降以利三焦，宣气机求其转气。 蝉衣一钱半， 杏仁 三钱， 前胡 一钱， 佩兰 三钱， 菖蒲 三钱，芦 茅根 各一两，片 姜黄 二钱，自蔻仁...
...效果亦不明显，遂请会诊。 患者 神志不清 ，热势不退，两目不睁，唇焦色深，前板齿燥，舌瘦质绛，龟裂无液，张口费力，脉象沉弦滑数。冬月患此，属温邪深入营分，气机为寒凉所遏，三焦不通，升降无路，津液不至，势将内闭外脱，治当调升降以利三焦，宣气机求其转气。 蝉衣一钱半， 杏仁 三钱， 前胡 一钱， 佩兰 三钱， 菖蒲 三钱，芦 茅根 各一两，片 姜黄 二钱，自蔻仁...
...温病言也。另有一种风温之邪，当春夏间，感受温风，邪郁于肺， 咳嗽 发热，甚则发为痧疹，《内经》所谓风淫于内，治以辛凉；叶氏《 温热论 》所谓温邪上受，首先犯肺者，皆指此一种暴感风温而言也。伏气由内而发，治之者以清泄里热为主。其见证至繁且杂，须兼视六经形证，乃可随机立法。 暴感风温，其邪专在于肺，以辛凉清散为主。热重者兼用甘寒清化。其病与伏温病之表里出入，路径...
...沉。夫以有汗不解辨其热，以胸闷辨其烦，以不能饮辨其渴，以喜暖或不索饮辨其燥，以沉迷辨其昏乱，按此审察，又何虑临症而眩惑哉。 况乎同一齿垢也，温邪之齿垢，自有唇朱舌绛 便秘 之相兼。湿温之齿垢，绝无数症之毕现，虽有舌绛，而近根或两边必有一种垢滞之形，如坑砂之 固牢结，习俗相沿，谓之 苔。盖一由水涸于火，火极而似水，一由湿裹其热，熏蒸而浊结，浊结成瓣，齿亦垢矣。...
...沉。夫以有汗不解辨其热，以胸闷辨其烦，以不能饮辨其渴，以喜暖或不索饮辨其燥，以沉迷辨其昏乱，按此审察，又何虑临症而眩惑哉。 况乎同一齿垢也，温邪之齿垢，自有唇朱舌绛 便秘 之相兼。湿温之齿垢，绝无数症之毕现，虽有舌绛，而近根或两边必有一种垢滞之形，如坑砂之 固牢结，习俗相沿，谓之 苔。盖一由水涸于火，火极而似水，一由湿裹其热，熏蒸而浊结，浊结成瓣，齿亦垢矣。...
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