暑热之时．恣情房欲．兼膏粱与水果杂进．致周身阳气不得伸越．脉沉细或弦紧． 面垢如尘．无汗 恶寒 ．四肢厥逆拘急．或 霍乱 呕吐 者． 冷香饮 子． 吐利兼作．脉微欲绝．或虚浮欲散．此为紧病．非 浆水散 不救． 若冒暑伏热．引饮过多．及恣啖生冷．致脾胃受寒． 腹痛 呕泄．水谷不分．脉沉紧者．宜 大顺散 ．
大头瘟者．此天行之厉气也．其湿热伤高巅之上．必多汗气蒸．初憎寒壮热体重．头面肿甚．目不能开．上喘．咽喉不利．舌干口燥．不速治．十死八九．宜普济 消毒散 ．如大便硬．加酒蒸 大黄 一二钱．缓缓服．作丸噙化尤妙．若额上面部 赤．面肿 脉数 者．属阳明．本方加 石膏 ．内实加 大黄 ．若发于耳之上下前后．并额角旁红肿者．此少阳也．本方加 柴胡 栝蒌根 ．便实亦加大
周禹载曰．疫之行于天地间久矣．而人之治之者．未之知也．治之而适奏其效者．亦未知之也．观周礼方相氏所掌．难以逐疫．则疫者气为之也．惟气故为害．从口鼻入．虽然．六淫之气皆气也．而风寒暑湿燥火之病．不闻有沿门阖境相染．触发者何也．六淫之气．日留于天地之间．偏胜则病．且人之病之者．每因于己之所不胜．以淫于所胜．而不独天地之气．足以害之也．若疫则古今来虽有是证．而天地
疫之传有九．然亦不出表里之间而已．但表而不里者．其证头疼 身痛 发热 ．而复凛凛．内无胸满等证．谷食如常．此邪传外．由肌表而出．或斑消．或汗解为顺．轻剂可愈．有汗出不彻而热不退者．宜 白虎汤 ．或斑出不透而热不退者．宜 举斑汤 ．有斑汗并行而并不透者．合用前汤．
伤寒 脉浮滑．此表有热．里有寒． 白虎汤 主之． 〖方注〗．浮者风也．言不独伤于寒也．滑为里热．以滑且浮．知热不独在里也．故指言此表有热．盖表里俱热之谓也．里有寒者．里字非对表而称．以热之里言．盖伤寒之热．本寒因也．故谓里有寒．指热之所以然者言也．夫表里皆热．欲两偕而解之．诚哉极其难也．譬如夏秋两届之间．燥热酷甚．非金风之荐凉．则毒暑不解也． 又注．世本作表
瓜瓤瘟者．胸高胁起． 呕血 如汁者是也．宜生犀饮． 生犀饮 犀角 （二钱镑） 苍术 （泔水浸 麻油 炒一钱） 川 黄连 （一钱） 黄土 （五钱） 茶叶 （一大撮） 金汁 （半盏） 上 五味 ．水煎去滓．入金汁搅和．日三夜二服．如大便结加 大黄 ．渴加 栝蒌根 ．虚加 人参 ．盐水炒．表热去 苍术 、 黄土 ．加 桂枝 、 黄连 ．便脓血去苍术．倍黄土．加 黄
伤寒 伤暑．温凉诸证．皆邪气欺正气也．用药如对敌．药入则邪渐退．药力尽则邪复炽．必一服周时．即详势诊脉．药对则日夜连进三五服．以邪退病安为主．此法惟张长沙伤寒论．孙思邈 千金方 中载之．孙云．夏月日五夜三服．冬月日三夜五服．必期病退而后止．如御敌者．愈驱逐愈加精锐．荡平而后班师．此万全之胜算也．自宋以后不传．故取效寡而活人之功疏．予用此法．屡获神效．
更有吐泻无物．亦有上下关闭．竟不吐泻者．为干 霍乱 ．惟心腹绞痛．令人立毙．急以炒 盐汤 或 二陈汤 探吐之．通则可救．即定后周时．勿进粒米．得食复发．慎之慎之．集论曰． 中暑 一证．不过清心利 小便 ．解暑毒．补真气而已．即脉来虚弱．重者伏匿．喘促逆冷．卒然昏晕．不可用温．此热伤阴气．用温则助阳耗阴．且冬月脉浮紧浮缓．分 中风 伤寒 ．夏月弦紧伤风．弦缓中
软脚瘟者．便清泄白．足肿难移者是也．即湿温．宜 苍术白虎汤 ．不可轻下．小儿亦易传染．人见惊搐发痉．误作惊治．与大人多仿佛也．故凡盛夏湿温之证． 即藏 疫疠 在内．一人受之．则为湿温．一方传遍．即为疫疠．所以疫疠之发．每每盛于春夏者．以其湿热暑三气交蒸故也．盖春主厥阴肝木．秋主阳明燥金．冬主太阳寒水．各行其政．惟春分以后．至秋分以前．少阳相火．少阴君火．太阴
绞肠瘟者． 肠鸣 干呕 ．水泄不通者是也．探吐之．宜 双解散 ．
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