...莫逢人,揶揄空睹鬼。 中又值干戈,遑遑常转徙。故隐茅山西,今来笠泽涘。 荒者不复寻,葺者还有以。将正陶令巾,又盖姜肱被。 不敢务有馀,有馀必骄鄙。所期免假匄,假匄多惭耻。 骄鄙既不生,惭耻更能弭。自可致逍遥,无妨阅经史。 吁余将四十,满望只...
...鳥。此古文大誓作雕之證。尙書大傳、鄭所引禮說、周本紀、董仲舒傳皆作烏。此今文大誓作烏之證。鄭注云。雕當爲雅。雅、烏也。此據今文正古文也。說文此及搯下涘下所引皆古文大誓也。許作孜。史記作孳。葢亦古文今文之異也。唐孔穎達、賈公彥謂枚頤本三篇爲...
... ;“在河之浒”, “在河之漘”, “在河之涘”; “山有枢,隰有榆”,“山有苞亻乐,隰有六驳”,“山有蕨薇,隰有杞桋”;“言秣其马”,“言采其虻”,“言观其旂”,“言醿其弓。都分别出自各篇,可情致是一样的。原是先王的恩泽为时不远,天下人...
...络之阴阳,亦应其经乎?岐伯曰:阴络之色应其经。阳络之色变无常,随时而行。络有阴阳,阴络是阴之阴,故随经色不变;阳络是阳之阳,故随时变也。平按:“时”上,《素问》、《甲乙经》均有“四”字。寒多则涘泣,涘泣则青黑,热多则淖泽,淖泽则黄赤,此其常...
...络之阴阳,亦应其经乎?岐伯曰:阴络之色应其经。阳络之色变无常,随时而行。络有阴阳,阴络是阴之阴,故随经色不变;阳络是阳之阳,故随时变也。平按:“时”上,《素问》、《甲乙经》均有“四”字。寒多则涘泣,涘泣则青黑,热多则淖泽,淖泽则黄赤,此其常...
...也。故积之始生,邪得寒气,入舍于足,以为积始也,故曰得寒乃生也。寒厥邪气上行,入于肠胃,以成于积也。平按:《灵枢》“厥”下无“上”字,《甲乙》“上”作“止”。黄帝曰:成积奈何?岐伯曰:厥气生足悗,足悗生胫寒,胫寒则血脉涘泣,寒气上入于肠胃,...
...也。故积之始生,邪得寒气,入舍于足,以为积始也,故曰得寒乃生也。寒厥邪气上行,入于肠胃,以成于积也。平按:《灵枢》“厥”下无“上”字,《甲乙》“上”作“止”。黄帝曰:成积奈何?岐伯曰:厥气生足悗,足悗生胫寒,胫寒则血脉涘泣,寒气上入于肠胃,...
...弯曲的水道,“游”指直流的水道。 8.从:追寻。 9.阻:险阻,(道路)难走。 10.宛:宛然,好像。 11.晞(xī):干。 12.湄:水和草交接的地方,也就是岸边。 13.跻(jī):水中高地。 14.坻(chí):水中的沙滩 15.涘(...
...是心也,乃生病而药死之,夫岂医者之本意,抑亦误于其所读之书而已。先生痛心疾首于谬种之流传,而独以超悟析此微言,其有功于仲景岂鲜哉,抑其有德于生民岂有涯涘哉!彭器之观察,服膺是书,谋锓版于蜀,以广其传,并丐余一言以为重。余惟先生之书,凡有识者...
...猛政理。先生固是余所畏,度量不敢窥涯涘。 放纵是谁之过欤,效尤戮仆愧前史。买羊沽酒谢不敏, 偶逢明月曜桃李。先生有意许降临,更遣长须致双鲤。...
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