...所致，其香港脚始发于二三月，盛于五六月，衰于七八月，凡消渴始发于七八月，盛于十一月十二月，衰于二月三月，其故何也？夫香港脚者，壅疾也，消渴者，宣疾也。春夏阳气上，故壅疾发，即宣疾愈也；秋冬阳气下，故宣疾发，即壅疾愈也。审此二者，疾可理也。（《...
...然既受克而致虚．虚未回．则虽饥）而（仍）不饮食．（即强）食（之．）则（随肝气上冲而作）吐．（此厥阴消渴证外兼见之证也．虽内经有云．二阳结．谓之消．二阳．阳明也．阳明之消．得下则止．而此属之厥阴．）下之不肯止．此节与伤寒论厥阴首条．末句二句三...
...谷善饥，身体消瘦。下消者，《素问》谓之肺消，渴而便数有膏。饮一溲二；后人又谓之肾消，肾消之证则已重矣。若脉微而涩或细小，身体瘦瘁，溺出味甘者，皆不治之证也，大法以救津液，壮水火为生。）【治验】一人频饮水而渴不止，余曰∶君病是消渴也，乃脾肺气...
...消渴，利阴阳。解衣者，无使挂碍。 卧者，无外想，使气易行。伸腰者，使肾无逼蹙。 者，大努使气满小腹者，即摄腹牵气使上，息即为之。引肾者，引水来咽喉，润上部，去消渴枯槁病。利阴阳者，饶气力也。此中数虚，要与时节而为避，初食后，大饥时，此二时不得...
...喻昌曰∶消渴之患，常始于微而成于着，始于胃而极于肺肾。始如以水沃焦，水入犹能消之；既而以水投石，水去而石自若。至于饮一溲一，饮一溲二，则燥火劫其真阴，操立尽之术，而势成 矣。《内经》有其论无其治，《金匮》有论有治矣，而集书者采《伤寒论》...
...去钗股，各一两） 牡蛎（三分，炒如粉）上细末，酒调二钱服。恶风加防风一倍，气加术，面肿加牡蛎。消渴方治消渴方。浮石 舶上青黛（各等分） 麝（少许）上细末，每服一钱，温汤调下。神效散治渴疾饮水不止。白浮石 蛤粉 蝉壳（去头、足，各等分）上细末...
...消渴先明气血分，经曰∶二阳结谓之消渴。二阳者，手阳明大肠，主津液；足阳明胃，主血，津血不足，发为消渴。又有燥结者，肺与大肠为表里也。有气分渴者，因外感传里，或服食 燥，热耗津液，喜饮冷水，当与寒凉渗剂，以清利其热，热去则阴生，而渴自止矣；...
...虽非仲景之所谓消渴．而与本篇之旨略同者．盖心肺上热则一．而与条中之症．发源于下焦者．为大殊也．其又引经文二阳结．谓之消．又瘅成为消中二语．虽合仲景之旨．然是三四两条．中焦热实上炎之消渴．而不可以概下焦之症也．读金匮者．苟不从论文方意．会其...
...脉∶消渴肝病，心滑而微，或紧洪数，阳盛阴惫；血虚濡散，劳则浮迟；短浮莫治，数大难医。消渴者，口常渴也。小便不利而渴者，知内有湿也。（湿宜泻之。）小便自利而渴者，知内有燥也。（燥宜润之。）大抵三消者，俱属内虚有热也。缫丝汤 治三焦渴如神。...
...愈．张云、消渴消中．皆脾衰而肾败．土不能胜水．肾液不上溯．乃成此疾．今诊杨脾极巨．脉热而肾衰．当由果实过度．虚热在脾．故饮食兼人．而多饮水．水多故溺多．非消渴也．麝香能败酒．瓜果近辄不植．屋外有枳枸木．屋中酿酒不熟．故以二物去酒果毒．其论渴...
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