发颐，乃 伤寒 汗下不彻，余热之毒未除，邪结在腮颌之上，两耳前后硬肿疼痛。初起身热口渴，当用 连翘败毒散 清热 解毒 ，或 普济消毒饮 亦可；如正虚邪实，津亏液枯，大 便秘 结。神识昏蒙，脉来弦硬者，则以 犀角地黄汤 加西黄、 胆星 、 竹沥 主之。又有湿温时邪，或伏邪瘅疟，或温痧疫毒，虽得汗而余邪未彻，走入少阳，发于颐者，身体仍然寒热，舌苔白腻，或大便坚结
发颐，乃 伤寒 汗下不彻，余热之毒未除，邪结在腮颌之上，两耳前后硬肿疼痛。初起身热口渴，当用 连翘败毒散 清热 解毒 ，或 普济消毒饮 亦可；如正虚邪实，津亏液枯，大 便秘 结。神识昏蒙，脉来弦硬者，则以 犀角地黄汤 加西黄、 胆星 、 竹沥 主之。又有湿温时邪，或伏邪瘅疟，或温痧疫毒，虽得汗而余邪未彻，走入少阳，发于颐者，身体仍然寒热，舌苔白腻，或大便坚结
鹤膝风 者，以膝肿而 腿枯细，如鹤膝之形而名之也。此证有二∶有发之暴者为水鹤膝，有发之缓者为旱鹤膝。凡人骤感风寒暑湿，膝中即觉疼痛。三、五日后，腿足不得屈伸，寒热间作，膝之内外皆肿，色微红， 热光亮，股形渐觉细小，此实邪也，为轻证。若通其经络、祛其湿热、散其风寒，无难平复而愈。若发之缓者，由足三阴经亏损，风寒湿之邪乘虚而入，血脉阻滞，不得流行，注膝成病。下股
有汁多发于心，不早治周身，则杀人。熬 秫米 （ 糯米 也）令黄黑，杵末敷之。（同上）
鹤膝风 者，以膝肿而 腿枯细，如鹤膝之形而名之也。此证有二∶有发之暴者为水鹤膝，有发之缓者为旱鹤膝。凡人骤感风寒暑湿，膝中即觉疼痛。三、五日后，腿足不得屈伸，寒热间作，膝之内外皆肿，色微红， 热光亮，股形渐觉细小，此实邪也，为轻证。若通其经络、祛其湿热、散其风寒，无难平复而愈。若发之缓者，由足三阴经亏损，风寒湿之邪乘虚而入，血脉阻滞，不得流行，注膝成病。下股
发颐，乃 伤寒 汗下不彻，余热之毒未除，邪结在腮颌之上，两耳前后硬肿疼痛。初起身热口渴，当用 连翘败毒散 清热 解毒 ，或 普济消毒饮 亦可；如正虚邪实，津亏液枯，大 便秘 结。神识昏蒙，脉来弦硬者，则以 犀角地黄汤 加西黄、 胆星 、 竹沥 主之。又有湿温时邪，或伏邪瘅疟，或温痧疫毒，虽得汗而余邪未彻，走入少阳，发于颐者，身体仍然寒热，舌苔白腻，或大便坚结
疮 痈 者，营卫壅阻之病也。营气得寒，血脉凝涩，壅阻卫气，蓄积结硬，卫郁热盛，肉腐为脓。脓不泻则烂筋，筋烂则伤骨，骨伤则髓消。筋骨肌肉不相荣，经脉败漏，熏于五脏，脏伤则人死矣。浅者为痈，深者为疽。痈者，营卫之壅塞于外者也，疽者，气血之阻滞于内者也。疽之外候，皮夭而坚，痈之外候，皮薄以泽，阴阳之分也。 仲景于疮痈之门，独列肿痈、肠痈二种，肿痈即痈之浅者，肠痈即
...∶用燕窠取抱子处土，为末干糁。先用白芷、 大腹皮 煎汤洗净，然后 敷药 。走皮HT 疮，生满颊项，发如豆梅，痒而多汁，延蔓两耳内外湿烂，如 浸淫疮 之状。先用 桑寄生 、 桑根 皮各一握，白芷、黄连各少许，煎汤以绵蘸洗，候恶血出尽拭干，次用 皂荚 、麻竹箨，俱烧存性，黄柏、黄连、樟叶、白芷各等分为末，麻油调搽，神效。忌醋。 手HT 疮，用 皂角 、枯矾、轻粉...
疮 痈 者，营卫壅阻之病也。营气得寒，血脉凝涩，壅阻卫气，蓄积结硬，卫郁热盛，肉腐为脓。脓不泻则烂筋，筋烂则伤骨，骨伤则髓消。筋骨肌肉不相荣，经脉败漏，熏于五脏，脏伤则人死矣。浅者为痈，深者为疽。痈者，营卫之壅塞于外者也，疽者，气血之阻滞于内者也。疽之外候，皮夭而坚，痈之外候，皮薄以泽，阴阳之分也。 仲景于疮痈之门，独列肿痈、肠痈二种，肿痈即痈之浅者，肠痈即
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