...木气运逢己，上角同正临。土气运逢辛，上宫同正侵。金气运逢丁，上商同正寻。（胜己在上兼化，故正音从司天。）□上角缘何同正角，火兼乙化木司时。上宫而以同正宫，金兼丁化土气司。上商必然同正商，水兼癸化金司之。己不及，复为胜己所制，遇不胜己在上，...
...韦词高于温词，指出“端己词情深语秀”，“要在飞卿之上”；“温飞卿之词，句秀也。韦端己之词，骨秀也”，也是从这点着眼的。但韦词间有艳亵语，为其不足处。 本集和研究资料 《蜀梼杌》著录韦庄《浣花集》20卷。《补五代史·艺文志》著录《韦庄笺表》1...
...。浣花之人多业造纸，涛惜其幅大，不便写己所作小诗，她在成都浣花溪采用木芙蓉皮作原料，加入芙蓉花汁，制成深红色精美的小彩笺，后世流行之红色小八行纸，薛涛笺也。多用于写情诗情书，表达爱慕思念之意，在当时及后世极为流传。因为薛涛所发明，所以称为...
...根，日干之。药性论云∶及己亦可单用，能治 疥。日华子云∶主头疮，白秃，风瘙，皮肤痒虫。可煎汁浸并敷。...
...上角同正角，丁运木司天。上宫同正宫，己运土气悬。上商同正商，乙运金气焉。（己所合在上助己，故上音同。）...
...长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕(xié)忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟(jiē)夫！予(yú)尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民，处（chǔ...
...「原文」忠、信、笃、敬，先存其在己者，然后望其在人。如在己者未尽，而以责人，人亦以此责我矣。今世之人能自省其忠、信、笃、敬者盖寡，能责人以忠、信、笃、敬者皆然也。虽然，在我者既尽，在人者也不必深责。今有人能尽其在我者固善矣，乃欲责人之似己...
...上羽正征同，戊火逢气水。上征正商同，庚金火气是。上征谓岁逢过不及，以本运太少音为正，司天音为上。或司天胜其正化，亦同于正，非音有上正也。此己太过，胜己在上抑乎之，故上音与正音同。...
...对别人称本身：自～。知～。反求诸～。推～及人。～所不欲，勿施于人。 天干的第六位，用作顺序第六的代称。...
...《景公谓梁丘据与己和晏子谏》 1、景公谓梁丘据与己和晏子谏:景公至自畋，晏子侍于遄台，梁丘据造焉。公曰：“维据与我和夫！”晏子对曰：“据亦同也，焉得为和。”公曰：“和与同异乎？” 2、景公谓梁丘据与己和晏子谏:对曰：“异。和如羹焉，水火醯...
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