五常政大论《素问悬解》_【中医宝典】

...从顺变革,是曰从革。金性顺降,革而不降,是谓从革。源流涸竭,是曰涸流。 帝曰:太过何谓?岐伯曰:木曰发生,火曰赫曦,土曰敦阜,金曰坚成,水曰流衍。 生气畅茂,是曰发生,阳光炎烈,是曰赫曦。气化丰厚,是曰敦阜。收成坚实,是曰坚成。源流浩衍,是曰流衍。 帝曰:三气之纪,愿闻其候。岐伯曰:悉乎哉问也!敷和之纪,木德周行,阳舒阴布,五化宣平,其气端,其性随,其应春,...

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五常政大论_《素问悬解》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...变革,是曰从革。 金性顺降,革而不降,是谓从革。 源流涸竭,是曰涸流。 帝曰:太过何谓?岐伯曰:木曰发生,火曰赫曦,土曰敦阜,金曰坚成,水曰流衍。 生气畅茂,是曰发生,阳光炎烈,是曰赫曦。气化丰厚,是曰敦阜。收成坚实,是曰坚成。源流浩衍,是曰流衍。 帝曰:三气之纪,愿闻其候。岐伯曰:悉乎哉问也!敷和之纪,木德周行,阳舒阴布,五化宣平,其气端,其性随,其应春,...

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五常政大论_《素问悬解》_【中医宝典大全】

...变革,是曰从革。 金性顺降,革而不降,是谓从革。 源流涸竭,是曰涸流。 帝曰:太过何谓?岐伯曰:木曰发生,火曰赫曦,土曰敦阜,金曰坚成,水曰流衍。 生气畅茂,是曰发生,阳光炎烈,是曰赫曦。气化丰厚,是曰敦阜。收成坚实,是曰坚成。源流浩衍,是曰流衍。 帝曰:三气之纪,愿闻其候。岐伯曰:悉乎哉问也!敷和之纪,木德周行,阳舒阴布,五化宣平,其气端,其性随,其应春,...

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呕吐论《症因脉治》_【中医宝典】

...巴霜 附:吐 水类 呕吐清水 【呕吐清水之症】 恶寒发热 ,暴吐不止,呕出清液,不杂糟粕谷食,此吐清水之症也。 【呕吐清水之因】或雨湿之年,流衍之纪,或太阴之复,湿气袭人伤于胃土,则成呕吐 【呕吐清水之脉】多见浮濡,浮缓风湿,浮濡寒湿。浮濡散表,沉濡温里。 【呕吐清水之治】脉浮身热者, 荆防平胃散 ;脉沉小便涩者,平胃五苓散;脉迟者,理 荆防平胃散 即平胃散...

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2006年天气疾病预测――《黄帝内经》五运六气预测_【中医宝典】

...法。有假者反常,反是者病,所谓时也。) 以下是《内经》的一些原文供参考:“帝 曰 : 太 过 何 谓 ?岐 伯 曰 :……水 曰 流 衍 。流衍之纪,是谓封藏,寒司物化,天地严凝,藏政以布,长令不扬。其化凛,其气坚,其政谧,其令流注,其动漂泄沃涌,其德凝惨寒雰,其变冰雪霜雹,其谷豆稷,其畜彘牛,其果栗枣,其色黑丹黅,其味咸苦甘,其象冬,其经足少阴太阳,其藏肾...

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卷七十九_《全后汉文》

...本议铭,著斯碑石,俾诸昆裔瞻仰,以知礼之用。是为神诰,乃申颂曰: 於穆夫人,家邦之媛。在嬴氏,黄国氏建。致于近祖汉。亦降于汉,天祚明德,福祚流衍。既作母仪,履信思顺。登寿耄耋,用永蕃娈。□□□□,子孙以仁。追稽先典,厝兹洛滨,齐迹湘灵,配名古人。休矣耀光,千亿斯年。(本集) ◇ 议郎胡公夫人哀赞 议郎夫人赵氏,字曰永姜,允有令德,秉心塞渊,舒详闲雅,仪节孔备...

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卷五_《全汉诗》

...卒。有集十卷。〉 【歌】 〖骃作北巡颂。系此。〗 皇皇太上湛恩笃兮。庶见我王咸思觌兮。仁爱纷纭德优渥兮。滂霈群生泽淋漉兮。惠我无疆承天祉兮。流衍万昆长无已兮。(○文馆词林三百四十六。) 【安封侯诗】〖《御览》作安丰侯诗。逯案。续汉志有安丰。无安封。则作安丰为是。〗 戎马鸣兮金鼓震。壮士激兮忘身命。被兕甲兮跨良马。挥长戟兮彀强弩。(○《类聚》五十九。广《文选》...

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十二经病_《类经》在线阅读_【中医宝典】

... 不可以顾,肩似拔, 似折。 (手太阳脉循 外后廉绕肩胛,交肩上,故肩 之痛如拔如折。) 是主液所生病者, (小肠主泌别清浊,病则水谷不分而流衍无制,是主液所生病也。) 耳聋 目黄颊肿,颈颔肩 肘臂外后廉痛,为此诸病。 (皆小肠经脉之所及也。) 盛则泻之,虚则补之,热则疾之,寒则溜之,陷下则灸之,不盛不虚,以经取之。 (义如首经。) 盛者人迎大再倍于寸口,虚...

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十二经病_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

... 不可以顾,肩似拔, 似折。 (手太阳脉循 外后廉绕肩胛,交肩上,故肩 之痛如拔如折。) 是主液所生病者, (小肠主泌别清浊,病则水谷不分而流衍无制,是主液所生病也。) 耳聋 目黄颊肿,颈颔肩 肘臂外后廉痛,为此诸病。 (皆小肠经脉之所及也。) 盛则泻之,虚则补之,热则疾之,寒则溜之,陷下则灸之,不盛不虚,以经取之。 (义如首经。) 盛者人迎大再倍于寸口,虚...

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十二经病_《类经》_【中医宝典大全】

... 不可以顾,肩似拔, 似折。 (手太阳脉循 外后廉绕肩胛,交肩上,故肩 之痛如拔如折。) 是主液所生病者, (小肠主泌别清浊,病则水谷不分而流衍无制,是主液所生病也。) 耳聋 目黄颊肿,颈颔肩 肘臂外后廉痛,为此诸病。 (皆小肠经脉之所及也。) 盛则泻之,虚则补之,热则疾之,寒则溜之,陷下则灸之,不盛不虚,以经取之。 (义如首经。) 盛者人迎大再倍于寸口,虚...

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