橄榄 甘温微涩酸，消酒食疗毒 鱼肝 ，开胃止泻又止渴，核仁研烂敷唇干。 无毒。醉饱者宜之。能开胃下气，消酒止渴止泻，解诸毒，疗 鲐鱼 毒。人误食其肝迷闷者，煮汁饮之。 鱼硬者，嚼盐榄含津咽之，立下。昔有舟人用榄木作浆，鱼逐之则死，是以知榄能解 诸鱼 毒也。蜜藏之味佳，多食能致上壅。核中仁，研敷唇吻燥痛。
...法》,畅销全国各地以及欧、美、东南亚诸国。次年第二次到北京,遇到谛闲大师在京传法,讲授圆觉经,于是从师修习天台宗止观法门。后依据小止观及释禅波罗蜜次第法门,旁及他种经论,附以己意,编成《因是子静坐法续编》(1918年)。1954年他又根据藏密功法,结合自身体会,写成《因是子静坐卫生实验谈----中国医疗预防法》,在香港出版。1955年撰写《中国的呼吸习静养生...
...法性寺。上元中移具宝林寺。诏赴京邑，谢病不起。神龙三年敕住韶州能居寺，改额法泉。是为南宗六祖。先天二年卒。宪宗时追谥大鉴禅师。 ◇ 金刚般若波罗蜜经序 夫《金刚经》者，无相为宗，无住为体，妙有为用。自从达摩西来，为传此经之意，令人悟理见性。为世人不见自性，是以立见性之法，世人若不见真如本体，即不假立法。此经读诵者无数，称赞者无边，造疏及注解者凡八百馀家，所...
...细胞癌 。胃粘膜的肠上皮化生与 胃癌 的发生可能有密切关系。 2、佛教认为世间所有生灵都可以归到湿生、卵生、 胎生 、化生，出自《金刚般若 波罗蜜 经》（佛告须菩提：“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心：所有一切众生之类——若卵生、若胎生、若湿生、若化生，若有色、若无色，若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余涅盘而灭度之。） 分类 上皮组织化生 (1)鳞状上皮...
...子熬香研，日服。）陈廪米青精饭诸米粥饴糖酒糟 〔果木〕大枣（同姜末，点服。）仲思枣木瓜柰白柿橘皮钩栗橡子榛子龙眼橄榄榧子槟榔大腹皮桄榔面木面波罗蜜无花果摩厨子芡实莲实藕甘蔗沙糖凫茈清明柳枝（脾弱，食不化，似翻胃，煎汤煮小米，滚面晒收，每用烹食。）沉香檀香诃黎勒浓朴茯苓 〔水石〕潦水甘澜水立春清明水太一余粮白石脂石面代赭石 〔虫部〕鲈鳜鲳鲨白鲞残鱼比目鱼虾鳖淡...
...子熬香研，日服。）陈廪米青精饭诸米粥饴糖酒糟 〔果木〕大枣（同姜末，点服。）仲思枣木瓜柰白柿橘皮钩栗橡子榛子龙眼橄榄榧子槟榔大腹皮桄榔面木面波罗蜜无花果摩厨子芡实莲实藕甘蔗沙糖凫茈清明柳枝（脾弱，食不化，似翻胃，煎汤煮小米，滚面晒收，每用烹食。）沉香檀香诃黎勒浓朴茯苓 〔水石〕潦水甘澜水立春清明水太一余粮白石脂石面代赭石 〔虫部〕鲈鳜鲳鲨白鲞残鱼比目鱼虾鳖淡...
...。我有《多心经》一卷，凡五十四句，共计二百七十字。若遇魔瘴之处，但念此经，自无伤害。"三藏拜伏于地恳求，那禅师遂口诵传之。经云： 《摩诃般若波罗蜜多心经》：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无...
...难消。我有《多心经》一卷，凡五十四句，共计二百七十字。若遇魔瘴之处，但念此经，自无伤害。”三藏拜伏于地恳求，那禅师遂口诵传之。经云《摩诃般若波罗蜜多心经》：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多，时照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无...
气温，味甘，气浓，阳也。无毒。 《珍》云∶味甘，补经不足，以缓阴血。 《液》云∶主养脾气，补津液，强志。三年陈者，核中仁，主 腹痛 ，恶气卒疰忤，治心悬。经云∶助十二经脉，治心腹邪气，和百药，通九窍，补不足气。生者多食，令人 腹胀 注泄。蒸熟食，补肠胃，肥中益气。中满者勿食甘，甘者令人中满，故 大建中汤 ，心下痞者，减饴、枣，与 甘草 同例。
气温，味甘，气浓，阳也。无毒。 《珍》云∶味甘，补经不足，以缓阴血。 《液》云∶主养脾气，补津液，强志。三年陈者，核中仁，主 腹痛 ，恶气卒疰忤，治心悬。经云∶助十二经脉，治心腹邪气，和百药，通九窍，补不足气。生者多食，令人 腹胀 注泄。蒸熟食，补肠胃，肥中益气。中满者勿食甘，甘者令人中满，故 大建中汤 ，心下痞者，减饴、枣，与 甘草 同例。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。