(卫气者昼则行阳夜则行阴行阳则寤行阴则寐阳气虚阴气强盛则目瞑乃邪传于阴不在阳也昏昏闭目者阴主关也但欲寐是少阴本病然亦有热者) 太阳病十日.脉浮细嗜卧.外已解也.胸满胁痛者.( 小柴胡汤 按此条当是太阳少阳合病)少阴但欲寐.口燥咽干.急下之.( 大承气汤 )少阴欲吐不吐.但欲寐.五六日自利而渴.少阴虚.故引水自救. 小便 白者.下焦虚寒.( 四逆汤 若小便黄赤...
大法,春宜吐。 凡用吐汤,中病即止,不必尽剂也。 病胸上诸实,胸中郁郁而痛,不能食,欲使人按之,而反有涎唾,下利日十余行,其脉反迟,寸口脉微滑,此可吐之,吐之,利则止。 宿食,在上脘者,当吐之。 病人手足厥冷,脉乍结,以客气在胸中;心下满而烦,欲食不能食者,病在胸中,当吐之。
东周欲为稻,西周不下水,东周患之。苏子谓东周君曰:“臣请使西周下水,可乎?”乃往见西周之君曰:“君之谋过矣!今不下水,所以富东周也。今其民皆种麦,无他种矣。君若欲害之,不若一为下水,以病其所种。下水,东周必复种稻;种稻而复夺之。若是,则东周之民可令一仰西周,而受命于君矣。”西周君曰:“善。”遂下水,苏子亦得两国之金也。
过食伤胃 腹胀 热,恶食 口臭 吐酸 粘,眼胞虚浮身 潮热 ,须服 三棱 和胃煎。 [注] 伤食吐者,因小儿饮食无节,过食油腻面食等物,以致壅塞中脘而成也,其证肚腹胀热,恶食口臭,频吐酸粘,眼胞虚浮,身体潮热,治宜清胃和中为主,先用 三棱丸 止其吐,再用 和胃汤 化其滞,而病渐愈矣。 ( 三棱丸 ) 三棱 煨 陈皮 半夏 姜制 神曲 各一两炒 黄连 姜制 枳...
脓者血之变也.血不阻气.气不战血.则血气调和.疮 疖 不生.血滞气则凝结为痛.气蒸血则腐化成脓.躯壳外者易治.至于吐脓.则出于脏腑之内.其证最危.在中焦以下.则便脓.在中焦以上.则吐脓.夫人身之气.乃水所化.气即水也.故血得气之变蒸.亦化而为水.不名曰水.而名曰脓者.以其本系血质.虽化为水.而较水更浓也.当其未化.则仍是血.消瘀则脓自不生.及其既化.则同于水...
腹满 时痛而吐者,太阴病。论见腹满。(《活人》云∶ 理中汤 主之。) 少阴病,欲吐不吐,心烦,但欲寐,自利而渴。(论见下利。《活人》云∶ 四逆汤 主之。)少阴病,饮食入口则吐,心中温温欲吐,复不能吐,始得之手足寒,脉弦迟者,此胸中实,不可下也,当吐之。 若膈有寒饮, 干呕 者,不可吐也,急温之,宜 四逆汤 。少阴病,但欲卧,不烦而吐,五日变自利,烦躁不得寐者...
...中,上焦气壅,必因其高而越之,所以去邪实而导正气也。况上脘之病,上而未下,务在速去,不涌而出之,则深入肠胃,播传诸经。可胜治哉,故若宿食有可吐者,未入于肠胃者也,痰疟有可吐者,停蓄于胸膈者也。食毒忤气可吐者,恐其邪久而滋甚也。肺 痈 酒疸可吐者,为其胸满而心闷也,大抵胸中邪实,攻之不能散,达之不能通,必以酸苦之药涌之。故得胃气不伤而病易以愈,古人大法,春宜吐...
蛔者根据胃为养.赞助化物之需.故古方欲其安而不欲其动.用 炮姜 理中汤 加 川椒 乌梅 .所谓闻酸则静.见苦则安也.吴绶谓蛔厥却缘多饥.节庵谓妄发厥阴汗.胃冷蛔上.又谓吐蛔虽大热.勿犯寒凉.则蛔厥之用温中也必矣.及阅仲景 乌梅丸 . 乌梅 为君. 人参 附子 细辛 桂枝 蜀椒 当归 为佐.而 柏皮 之外.又加 黄连 .乃倍 干姜 .岂寒因热用.热因寒用法乎....
儿吐不止何因生,秽恶停留胃内成,或缘禀赋胎寒热,或因生时感寒风,秽恶 一捻金散 下,外感香苏 温散 能,热涎酸粘连陈治,寒吐清沫用理中。 [注] 儿自胞胎既脱以后,有因便柲,腹中秽恶不净,今儿 腹满 其吐不止者, 一捻金 主之,若生育时触冒寒邪,人裹犯胃,则曲腰而啼,吐沫不止者, 香苏饮 温散之,又有胎前受热,面黄赤手足温,口吐黄涎酸粘者, 二陈汤 加 黄连...
论痰块壅塞 天师曰∶吐治者,病在胃口之间不能下,则必上越而吐之。如人上焦壅滞痰块,不上不下,塞在胸间, 气喘 ,欲呕不能,欲吐不肯者是也。法当用 阴阳水 探吐之,或用 瓜蒂 、 藜芦 煎汁,饮之即吐。然必痰气与火结在胸间作痛者,始可用此法吐之,否则断断不可。盖人之元气,不可一伤,吐一次,则五脏反复,必损寿元。故必问其人 胸痛 否,气塞否,喉间有所碍否,痰吐出...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。