...±1.0 0.08 6～10 5.1±1.1 0.20 4～6 6.7±1.2 0.27 1985年Teffreys等将“DNA指纹”应用于法医鉴定。他们从血斑、精斑或新鲜毛发根部抽提微量DNA后作印迹杂交。从4年前的精斑、血斑样品中仍能提取出来未降解的DNA，特别是设计出一些方法可从妇女阴道分泌物中，把混在里面的精子分离出来。从中提取DNA后可明确无误地鉴...
革脉 最为病脉中之险脉，而人多忽之，以其不知革脉之真象，即知之亦多不知治法也。其形状如按鼓革，外虽硬而中空，即 弦脉 之大而有力者。因其脉与弦脉相近，是以其脉虽大而不洪（无起伏故不洪），虽有力而不滑（中空故不滑）。即此以揣摩此脉，其真象可得矣。其主病为阴阳离绝，上下不相维系，脉至如此，病将变革（此又革脉之所以命名），有危在顷刻之势。丁卯在津，治愈革脉之证数次...
...。 相生：这一事物对另一事物有促进、助长和资生的作用，属正常现象。 相克：指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制约作用。 5．五行学说在中医学中，不仅被用作理论上的阐释、而且具有重要的临床指导意义。如肝属木，心属人，脾属土，肺属金，肾属水。 6．根据五行生克制化的理论，主脏之间既有相互资生的关系，又有相互制约的关系。 7．五行学说还用以说明病理情况下脏腑间...
阳旦汤 即 桂枝加桂汤 再加 附子 ，盖此系他医所治之案，其失处在证原有热，因脚挛误认为寒，竟于 桂枝 中增桂加附，以致汗出亡阳，遂至厥逆，仲景因门人之问，重申之而明其所以厥逆之故，实因汗出亡阳。 若欲挽回此证使至夜半可愈，宜先急用 甘草干姜汤 以回其阳，虽因汗多损液以致咽干，且液伤而大便燥结成阳明之谵语，亦不暇顾。迨夜半阳回脚伸，惟胫上微拘急，此非阳之未回...
（附∶ 坎离互根汤 ） 自 鼠疫 之证流毒甚烈，医者对于此证未之前闻，即治疗此证未有专方，致患此证者百中难愈二三，良可慨也。不知此证发生之初，原是少阴 伤寒 中之热证类，至极点始酝酿成毒，互相传染。今欲知此证之原因及治法，须先明少阴伤寒之热证。 尝读《伤寒论》少阴篇，所载之证有寒有热，论者多谓寒水之气直中于少阴，则为寒证；自三阳传来，则为热证。执斯说也，何以...
...会地位依不同社会而有变化，它受当时社会经济、政治、文化、思想等多方面的影响与制约，其中在很大程度上又取决于社会制度、社会主导思想尤其统治者对医学和医生的态度。医生社会地位的变化又对医学的发展产生重要的影响。本文试图从以上方面来说明我国古代医生社会地位的变化，并进而探讨分析其对中医学发展的影响，以期我们今天能够以史为镜，从中吸取教益。 一、 夏——西周 在人类...
国中倒时随即醒者，宜治。若不醒者，宜掐人中至醒。若痰涎壅盛者，宜吐之。口噤者，亦宜吐之。若口开手撒 遗尿 者，为阳暴绝，速宜大料参 补接之。若眼戴上者，宜灸之。 □ 〔《本》〕∶治 中风 忽然昏倒若醉，形体昏闷，四肢不收，风涎潮于上，膈气闭不通，宜 救急稀涎散 。 猪牙 皂角 （四梃，肥实不蛀者，去黑皮） 晋矾（光明者，一两） 上为细末，研匀。轻者五分，重者...
痫症大抵属痰火与惊，不必分五等治法。大率行痰为主，用 黄连 、 南星 、 瓜蒌 、 半夏 。寻痰、寻火，分多少治之，无不愈者。有热者，以凉药清其心。有疾者，必用吐药，吐后用 安神丸 及平肝之剂，如 柴胡 、 青黛 、 川芎 之类。 安 神丸 安神丸 朱砂 ， 甘草 当归 加， 黄连 生地黄 ，痫症效堪夸。
...热稍退，牙疼亦觉轻。迟两日，心中热又增，牙疼因又剧。方书谓上牙龈属足阳明，下牙龈属手阳明，愚素为人治牙疼有内热者，恒重用 生石膏 少佐以宣散之药清其阳明，其牙疼即愈。 于斯用生 石膏 细末四两， 薄荷叶 钱半，煮汤分两次饮下，日服一剂。两剂后，内热已清，疼遂轻减。翌日因有重证应诊远出，时遍地雪深三尺，严寒异常，因重受外感，外表之拘束甚于初次，牙疼因又增剧，而...
苍天之气，清净则志意治，顺之则阳气固，虽有贼邪，弗能害也。故圣人传精神，服天气而通神明。按“传”，当作“专”，言精神专一，则清净弗扰，犹苍天之气也。老子所谓专气致柔；太史公所谓精神专一，动合无形，瞻足万物；班氏所谓专精神以辅天年者是也。若作“传”，与义难通。王注精神可传，惟圣人得道者乃能尔。予未知精神如何则传也？ 因于寒、因于暑二节，丹溪复位章句，为是。 脉...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。