...持久不释，精气弛坏，营泣卫除者，岂特外邪之伤哉，神不自许也，是以黄帝论气之行着，必分勇怯，论病之苦乐，必异形志，论芳草石药，必察缓心和人。至于贵贱贫富异居，男女离合异情，又以不知为粗工之戒，故扁鹊华佗治病，忌神明之失守，叔和论脉，辨性气之...
...紫石英白石英赤石脂钟乳（碓炼）栝蒌根防风桔梗文蛤鬼臼各十分太乙余粮（烧）十分干姜附子（炮，去皮）桂枝（去皮）各四分右十三味，杵为散，酒服方寸匕。【按】方未详，不释。尸厥脉动而无气，气闭不通，故静而死也，治方：菖蒲屑，内鼻两孔中，吹之，令人...
...赤点．用桑白皮末羊脂调涂．千金治天火丹病．初从髀间起．小儿未满百日．犯行路灶君．若热流阴头．赤肿血出．方用伏龙肝末鸡子清调涂．又有鬼火丹者．发两臂．赤起如李子．戎盐散．有野火丹者．丹发赤斑．斑如梅子．满背腹．千金遍身皆赤者．名野火丹．雄黄...
...师曰∶病跗蹶，其人但能前，不能却。刺 入二寸。此太阳经伤也。『按』证刺俱未详，必有缺文，不释。病患，常以手指臂肿动，此人身体 者，藜芦甘草汤主之。『按』证未详，方亦缺，不释。藜芦甘草汤方（缺）转筋之为病，其人臂脚直，脉上下行，微弦，转筋入...
...日厥阴病衰，囊纵，少腹微下，大气皆去，病患精神爽慧也。此论六经七日病愈，本诸《素问·论热篇》，彼此注释者，皆不能无误，皆未明也。敢释之曰∶其者指伤寒也，不两感于寒者，不是一日并传阴阳二经也。更不传经者，邪在此经，更不传彼经也。不加异气者，...
...昔。曩吾修詩書，正禮樂，釋文云：曩，乃朗切。樂音岳，下同。將以治天下，遺來世；〔注〕詩書禮樂，治世之具；聖人因而用之，以救一時之弊；用失其道，則無益於理也。釋文云：遺，唯季切。非但修一身，治魯國而已。〔注〕夫聖人智周萬物，道濟天下。若安一身...
...─是书之作，窃比丹溪先生《脉因证治》篇。但先生凭脉寻因，寻症施治，暗中摸索，后人苦无下手，是以王宇泰先生着《准绳》书，竟取证治立名，则有确据下手矣。然不详及脉因二条，余又恐其脱略，今更其名曰《症因脉治》，则四科俱备，开卷了然，亦足以为─凡...
...则坠鬼畜诸苦。又善恶生处，凡有六道焉。 诸服其道者，则剃落须发，释累辞家，结师资，遵律度，相与和居，治心修净，行乞以自给。谓之沙门，或曰桑门，亦声相近，总谓之僧，皆胡言也。僧，译为和命众，桑门为息心，比丘为行乞。俗人之信凭道法者，男曰优婆塞...
... 诸痫不治症 痉必拘挛 疳积 疳病原由症治 五脏疳 无辜疳 疳病二十四候 丁奚哺露 疳病名目 五疳出虫法 走马疳 疳病不治症 发热烦躁 五脏热 热有虚实表里 热辨温壮烦 热分惊积 热有昼夜久暂之分 寒热并作 骨蒸热潮热余热 烦躁原由症治 ...
...□师曰：病跌蹶，其人但能前，不能却，刺□入二寸，此太阳经伤也。【按】证刺俱未详，必有缺文，不释。□病人常以手指臂肿动，此人身体□□者，藜芦甘草汤主之。【按】证未详，方亦缺，不释。...
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