经义 任脉为病，男子外结七疝，女子带下瘕聚。（《 难经 》） 论证 妇人年五十，所病下利，数十日不止，幕即 发热 ，少腹里急， 腹满 ，手掌 烦热 ，唇 口干 燥，何也？师曰∶此病属带下。何以故？曾经半产， 瘀血 在少腹不去。何以知之？其证唇口干燥，故知之。当以 温经汤 主之。（《金匮》） 按∶所病下利之"利"字，当是"血"字，文义始属，当改之。（《 医宗金...
...黄连 。 寒月少入姜附。临机应变，必须断浓味。 良姜 芍药 黄柏（二钱，各烧灰） 入椿树皮末（一两半） 上为末，粥为丸。每服三四十丸。 痰气带下者∶ 苍术 香附 滑石 蛤粉 半夏 茯苓 妇人上有头风、鼻涕，下有白带。 南星 苍术 黄柏（炒焦） 滑石 半夏 川芎 辛夷 牡蛎粉 （炒） 茯苓 白带并 痛风 ∶ 半夏 茯苓 川芎 陈皮 甘草 苍术（炒浸） 南星 牛...
带下的量明显增多，色、质、气味发生异常，或伴全身、局部症状者，称为“带下病”，又称“下白物”、“流秽物”。相当于西医学的阴道炎、子宫颈炎、 盆腔炎 、妇科肿瘤等疾病引起的带下增多。 “带下”之名，首见于《内经》，如《素问·骨空论》说：“任脉为病……女子带下瘕聚。”带下一词，有广义、狭义之分，广义带下泛指妇产科疾病而言，由于这些疾病都发生在带脉之下，故称为“带...
经论带下属任脉为病 《素问》曰∶任脉为病，男子内结七疝，女子带下瘕聚。 王注曰∶任脉起于胞中，上过带脉，贯于脐上，起于季胁章门，似束带状，故曰带下。 经论带下属小肠冤结 《素问》曰∶脾传之肾，名曰疝瘕。小肠冤结而痛，出白，名曰白蛊，出白溲。又曰，少腹冤热，溲出白液。 经论带下属思想无穷所致 《素问》曰∶思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房太甚，发为 白淫 。 ...
古人治带，有五色之论，而分五脏之疗。又以赤属血、白属气之说。其实带下之病，本在乎带脉，以带脉横于腰间，如束带然，故名也。法当灸关元数壮。 关元（见心 腹痛 。）
脉 妇人带下，六极之病。脉浮则为 肠鸣 腹满 ，紧则为腹中痛，数则阴中痒痛生疮，弦则阴户掣痛。凡漏下赤白不止，脉小虚滑者生，实大紧数者死。 证 带下者，荣卫滞气之所成也，经分赤白之殊，感病有深浅之异，所以男子 遗精 白浊，女子带下 白淫 。 赤属荣，白属卫，此病之常言也。皆因喜怒忧思，素有湿热，产育房劳，伤于荣卫包络，使浊气渗入膀胱，故流秽物，或如白涕，或如...
...脾虚 者， 六君子汤 加 升麻 ；有气虚者， 补中汤 ；肝虚者， 逍遥散 兼 六味地黄丸 。 六君子汤 人参 白术 茯苓 甘草 半夏 橘红 带下有气虚、痰郁、 血虚 ，种种不一，伤于脏腑，流经而发。伤肝经者，色青如泥；伤心经者，色赤如红精；伤脾经者，色黄如烂瓜；伤肺经者，色白如涕；伤肾经者，色黑如衄。然虽分五色之伤，大约赤、白色居多。白者热入大肠，赤者热入小...
不论阴阳，虚损日久，皆能传变。有谓男子自肾传心肺肝脾，女子自心传肺肝脾肾者，此其说不可信也。《难经》云∶损脉为病，一损损于 皮毛 ，皮聚毛落；二损损于血脉，血，不能营于五脏六腑；三损损于肌肉，肌肉 消瘦 ，饮食不为肌肤；四损损于筋，筋缓不能自收持；五损损于骨，骨痿不能起床。反此者，至脉之病也。从上下者，骨痿不能起于床者死。从下上者，皮聚毛落者死。观此上损下损...
...两， 蒲黄 1两， 牡丹 1两， 桃仁 （汤浸去皮尖双仁，麸炒微黄）1两， 细辛 1两，芎䓖1两，熟干地黄1两。 【制法】 上为末，入研了药，都研令匀，炼蜜为丸，如 梧桐子 大。 【功效与作用】 妇人诸 虚损 不足，羸瘦 萎黄 ， 月候 淋漓，或时 带下 ， 头晕 心烦 ， 肢节 少力。 【用法用量】 《 医方类聚 》有 白石英 。 【摘录】 《圣惠》卷七十
带下之因有四。一因气虚。脾精不能上升而下陷也。一因胃中湿热及痰。 流注 于带脉。溢于膀胱。故下浊液也。一因伤于五脏。故下五色之带也。一因风寒入于胞门。或中经脉。流传脏腑而下也。然有赤白之分者何也。赤者属血属热。热入小肠而成。若实热郁结。则为赤白兼下。白者属气属寒。寒入大肠而成。因血少复亡其阳。故白滑之物下流。亦有湿痰流注下焦。或肝肾阴淫之湿。或缘惊恐而木乘土...
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