脏腑辨证，是根据脏腑的生理功能，病理表现，对疾病证候进行归纳，借以推究病机，判断病变的部位、性质、正邪盛衰情况的一种辩证方法，是临床各科的诊断基础，是辨证体系中的重要组成部分。 脏腑辨证，包括脏病辨证、腑病辨证及脏腑兼病辨证。其中脏病辨证是脏腑辨证的主要内容。由于临床上单纯的腑病较为少见，多与一定的脏病有关，故将腑病编人相关病中进行讨论。脏腑的病变复杂，证候...
...于目变黄色。 目泣者，人瘦，腠理开，风得外泄，则寒中而目泪自出。 气逆喘急不卧，食胀妨闷呕哕，或时痛心痛乳。 上喘者，阴气下而复上，上则邪客脏腑为水而喘。又曰∶阳明盛则喘而惋，惋则恶人，不卧而息有音者，阳明气不得从其道，故胃不和而卧不安，且息有音也。胀满妨闷者，腹属脾络胃，故病则妨闷，吃食则胀满。 如十一月属子，万物气皆藏于中也，得后与气则快然如衰者，阴气衰...
十二脏是脏腑的合称，又称“十二官”。 【十二脏】 是脏腑的合称，又称“十二官”。包括心、肝、脾、肺、肾、心包络、胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱（见《素问·灵兰秘典论》）。
人体器官名。系五脏六腑及奇恒之腑等体内器官之总称。《素问·金匮真言论》：“言人身之脏腑中阴阳，则脏者为阴，腑者为阳。”《灵枢·禁服》：“必审按其本末，察其寒热，以验其脏腑之病。”
病因： 1.以寒、湿、热邪为主(包括细菌、病毒)，房事不节、产育过多、饮食失调、跌扑外伤等引起脏腑功能失调 2. 人的精神情志(七情)变化可影响脏腑、气血的功能活动。精神情绪刺激，能影响冲任功能的调节
五脏为阴，六腑为阳；经脉为阴，络脉为阳。脏腑、经络，《内经》言之详矣。今总其要而言之。五脏者，三阴之所主也，厥阴主肝，少阴主心、肾，太阴主肺、脾。肝、心、脾、肺、，肾，木、火、土、金、水也，肝木为风， 心火 为热，脾土为湿，肺金为燥，肾水为寒，是五脏合五运，即有风、火、热、湿、燥、寒之六气。夫六气与五运合者，以少阴、少阳二火而合五运也。夫五脏有形，形中有气，...
病之从内出者，必由于脏腑；病之从外入者，必由于经络。其病之情状，必有凿凿可征者。如怔忡惊悸为心之病，泄泻臌胀为肠胃之病，此易知者。又有同一寒热而六经各殊，同一疼痛而筋骨皮肉各别。又有脏腑有病而反现于肢节，肢节有病而反现于脏腑。若不究其病根所在，而漫然治之，则此之寒热，非彼之寒热，此之痛痒，非彼之痛痒，病之所在，全不关着，无病之处，反以药攻之。《内经》所谓：诛...
心生神明即心在脏腑中居首要地位。 【心生神明】 《素问．灵藏秘典论》记载：「心者，君主之官也，神明出焉。」《素问．调经论》：「心藏神。」“君主”是封建名词，有统帅、高于一切的含义，意即心在脏腑中居首要地位。“神明”或“神”是指高级中枢神经机能活动。这些功能由心主持和体现，所以说“心主神明”。说明前人对心的理解，包括中枢神经系统的功能在内。人体脏腑、气血在心的...
肺为华盖在体腔脏腑中位居最高。 【肺为华盖】 “华盖”，本指帝王的车盖或指画上文彩的伞。《灵枢．九针论》指出：「肺者五脏六腑之盖也。」《难经集注．三十二难》虞庶注：「肺为华盖，位亦居膈。」因肺在体腔脏腑中位居最高，并有覆盖和保护诸脏抵御外邪的作用，故名。
...外而发 水肿 。下焦属肾属肝，治宜疏泻肝肾。又肺居高能御下，主通调水道，非开利肺气，不能治也。 涂蔚生曰∶三焦者，乃上中下三焦之油膜连网也。脏腑内外，无不以此膜丝相连系。若下焦油膜不利，则水不能渗至膀胱，顺此膜丝外溢为肿。然肿不仅先自下起，有先自头面者，有先自四肢者。张师仲景有腰以上当发汗，腰以下当利 小便 之旨。欲尽治肿之能事，非参证各家不为功。 经云∶膀...
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