庞曰∶凡过经不解谵语者，当刺期门，随其实而泻之。刺期门之法，须待脉弦或浮紧，刺之必愈；余刺之不瘥，以正取肝之邪故也。期门穴直乳下，当腹旁近胁骨，是穴针入一寸。 伤寒 发热 ，啬啬 恶寒 ，其人大渴饮水者，其腹必满， 小便 不利而自汗出，其病欲解，此为肝乘肺，名曰纵，当刺期门。 腹满 谵语，寸口脉浮而紧，此为肝乘脾，名曰横，当刺期门。 下血而谵语，此为 热入血
（《素问·刺热篇》全） 肝热病者， 小便 先黄， 腹痛 多卧身热。 （肝脉环阴器，故小便黄。抵少腹，故腹痛。肝主筋，筋热则软，故多卧。邪在厥阴经，则行于股阴腹胁，故身热。按∶前篇《热论》所载者，悉言 伤寒 ；此篇名刺热者，盖即所以治伤寒也。但前篇分伤寒之六经，此篇详伤寒之五脏，正彼此相为发明耳。观后节之复言两感，概可知矣。凡欲察伤寒之理者，其毋忽此篇之义及《
先以针五枚纳头髻中，以器盛水，新布覆之，横大口于上，乃矜庄呼视其人，其人必欲起走，慎勿听，因取水一喷之，一呵视，三次乃热，拭去水，指弹额上近发际，问欲愈乎，其人必不肯答，如此二七弹乃答，因仗针刺鼻下人中近孔内侧空，停针，两耳根前宛宛动中，停针，又刺鼻直上入发际一寸，横针，又刺鼻直上，醒悟乃止。 猝狂鬼语，针其足大拇趾 爪甲 下，入少许即止，狂走易骂，灸八分，
骨痹 举节不用而痛，汗注烦心，取三阴之经补之。 风痹者，厥气上攻腹，取阳之络，视主病者，泻阳补阴经也。 痹，会阴及太渊消泺照海主之。 骨痹烦满，商丘主之。 足下热，胫疼不能久立，湿痹不能行，三阴交主之。 足大趾搏伤，下车 地，通臂指端伤为 筋痹 ，解溪主之。 痹胫重，足跗不收跟痛，巨虚下廉主之。 胫疼足缓失履，湿痹足下热，不能久立，条口主之。 膝寒痹不仁，痿
手太阴肺之脉．起手大指端．出于少商大指内侧．去 爪甲 角如 韭叶 为井．（一呼．三呼） 手阳明大肠之脉．起手大指次指之端．去爪甲如韭叶为井．其支者．入大指间出其端． 足太阴脾之脉．起足大指端．循指内侧．去爪甲如韭叶为井．隐白也． 手少阴心之脉．起手小指内出其端．循指内 ．去爪甲如韭叶为井． 手太阳小肠之脉．起手小指之端．去爪甲下一分陷中为井． 足太阳膀胱之脉
足太阳膀胱之脉．出于至阴足小指外侧．去 爪甲 角如 韭叶 为井金．足少阴肾之脉．涌泉穴、足心也．起于小指之下．趋足心．（三呼）手厥阴心包络之脉．其直者循中指出其端．去爪甲如韭叶陷中为井．中冲穴也．其支者别掌中小指次指．出其端．手少阳三焦之脉．起于小指次指之端． 去爪甲角如韭叶为井．足少阳胆之脉．出于窍阴足小指次指之端．去爪甲角如韭叶为井．其支者上入大指岐骨内
伤寒 腹满 谵语．寸口脉浮而紧．此肝乘脾也．名曰纵．刺期门． 伤寒 发热 ．啬啬 恶寒 ．大渴欲饮水．其腹必满．自汗出． 小便 利．其病欲解．此肝乘肺也． 名曰横．刺期门． 腹满谵语．里之实也．其脉当沉实．而反浮紧．则非里实．乃肝邪乘脾．气窒而热也．纵、直也． 以肝木制脾土．于理为直．故曰纵．发热恶寒．表有邪也．其病不当有渴．而反大渴．则非 内热 ． 乃肝邪
十二阴阳气血．凝滞全凭针 ．细推十干五行．谨按四时八节．出入要知先后．开阖慎毋妄和寒热．补即慢慢出针．泻即徐徐闭穴．发明难素玄微．俯仰岐黄秘诀．若能劳心劳力．必定愈明愈哲．譬如闭户造车．端正出门合辙．倘逢志士细推．不是知音莫说．了却个人规模．便是医中俊杰．
因为眼针疗法是前所未有，从临床探索而创造的，无参考材料，只靠实践。最初是针眶内，虽然有效但往往引起针后出血。体针出血是常有的事情，用棉球一擦就可以解决。但眼睛不同其他部位，血末流出而淤积在球结膜下这就会引起眼珠赤红或肿胀，数日乃至十余日才能恢复。以后想出一个方法，针刺之前，先用纱布冷敷使眼球的血管收缩然后针刺， 这样行针，出血的事故减少了，但不能完全没有。以
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