疮疡 之病，因寒邪伤营，血涩气阻，积郁成热，肉腐为脓。阳盛则红肿而外发，阴盛则黑塌而内陷。其轻则疥癣之疾，其重则腹内之病。 《灵枢》义哲而无方，《金匮》法略而未备，后世外科之家，仰钻莫入，茫若其言，玉版尘封，金匮云埋。知若亚父，遭此难而身倾；贤如伯牛，遘斯疾而命殒。贤智不解其义，而况余子乎！ 往年目病，悔为庸妄所误，寒泄脾阳。耳后壅肿，清脓如注，又几误于外科...
由于疮毒可通过经络的传导由表传里，或由里及表，或郁于经络，或扩入营血，或内攻脏腑，因此， 疮疡 既有局部症状，又可有全身症状，在诊断时必须把两者结合起来。 红、肿、热、痛、溃脓及功能障碍是疮疡共同的局部症状，但这些症状并非一定全部出现，而是随所受病邪性质、病程长短、病变范围和病位的深浅而异。如火热阳邪致病，局部以红热见症；风寒痰浊致病，初期局部多不红不热，等...
疮疡 的治疗分内治与外治，二者常结合应用。疮疡重症，如走黄、内陷等，不仅需要内治、外治结合，还须配合西药及支持疗法的治疗。 疮疡内治法的总则为消、托、补。初期尚未成脓时，用消法使之消散，并针对病因、病情运用清热 解毒 、和营行瘀、行气、解表、温通、通里、理湿等法，其中清热解毒为疮疡最常用的治法；中期脓成不溃或脓出不畅，用托法以托毒外出，托法又分透托法和补托法...
东垣曰。 疮疡 食肉。乃自弃也。疮疡乃营气而作。今反补之。自弃何异。虽用药治。不精要曰。羊、鸡、牛、鹅、鱼、面、煎爆、炒、炙、酒等味。犯之必 发热 。用 栀子 黄苓丹溪曰。栀苓、 苦参 、 犀角 。佐辅 人参 。固可解食毒之热。若寒月与虚人。宁无加减乎经谓膏粱之变。足生大丁。此言疮疽之因也。禁戒浓味。恐其引起宿火之热。此诚富贵豢养口腹者所当谨。若素贫者大不然...
立斋曰∶ 疮疡 出血，因五脏之气亏损， 虚火 动而错经妄行也。当求其经，审其因而治之。若肝热而血妄行者，宜四物加炒 山栀 、芩、术、 丹皮 。肝虚而不能藏血者， 六味地黄丸 。 心虚而不能主血者，四物加炒 黄连 、丹皮、苓、术。 脾虚 热而不能统血者，四君子加炒 栀子 、丹皮。若脾经郁结，用 归脾汤 加 五味子 。脾 肺气虚 ，用 补中益气汤 加 五味 子。...
论 《内经》曰∶诸痛痒 疮疡 ，皆属 心火 。又曰膏粱之变，足生大疔。荣气不从，逆于肉理，乃生 痈 肿。东垣谓荣气即胃气也，盖胃气调和，则荣卫之气，皆顺流而无逆于肉理耳。若夫饮食失节，肥甘过伤，以致湿热蕴积于肠胃之间，烧烁腑脏，煎熬真阴，此经之所谓阴之五宫，伤在 五味 ，味伤 发热 ，久而增气。故湿热之气，聚于下集，阴火炽盛，蓄于八脉，八脉沸腾，逆于经隧，气...
点者化也散也．凡 疮疡 初结之时．其根尚活动．其毒始凝．内服其内疏内托之剂．外以降下 粉霜 伍厘点之即消．至大不过一分．此方外之术．余访多年．用之随手而应．刻期见效．此玄门之秘授 仙方 ．孰能知之．今录于下．以备之于后人幸甚也矣．
夫 疮疡 出血，因五脏之气亏损， 虚火 动而错经妄行也。当求其经，审其因而治之。若肝热而血妄行者，四物加炒栀、 丹皮 、苓、术。肝虚而不能藏血者， 六味地黄丸 。心虚而不能生血者，四物加炒连、丹皮、苓、术。 脾虚 热而不能统血者，四君加炒栀、丹皮。若脾经郁结，用 归脾汤 加 五味子 。脾 肺气虚 ，用补中益气加 五味 子。 气血俱虚，用十全大补。阴火动，用 ...
明、清时期医学分科之一。明代太医院内共设十三科，其中 疮疡 独成一科，清代沿袭，也设有此科。疮疡科专门治疗肿疡、 溃疡 、 金疮 等疾病。参见十三科条。
是外科临床常见的多发病。外科疾患一般可分为 疮疡 兴杂证两大类，疮疡包括所有的肿疡和 溃疡 ，如 痈 疽， 疔疮 ， 疖肿 ， 流痰 ， 流注 ，瘰历等。
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