气虚证 是人体之气不足导致气的基本功能减退的虚弱证候。这里的“气”，指的是全身之气，也涵盖 脏腑 、组织之气。 气血虚弱的原因 气虚证 是指气的生成不足，或者消耗过度而致气的功能减退所致病证。“ 气机失调 证”是指气的升降出入运动失常所引起的病证。此中又有“ 气滞证 ”、“ 气逆证 ”、“ 气陷证 ”、“ 气闭 证”、“气 脱证 ”的不同类型。由于气的运动是...
气血双补丸 ， 补气 养血。用于 气虚 血亏引起的 少气 懒言，语言低微， 面色萎黄 ， 四肢无力 形体 消瘦 ，经血不调。 本药品被归类到 补益安神 等药品分类。 服用气血双补丸须注意的事项 1.忌油腻食物。 2.凡 脾胃虚弱 ， 呕吐泄泻 ， 腹胀 便溏 、 咳嗽痰多 者慎用。 3. 感冒 期间不宜服用。 4.服药同时不宜服用 藜芦 及其制剂。 5. 高...
第四军医大学西京医院中医科研究人员开展的“ 黄芪 可通过增强抑制凋亡基因的表达，减少脑缺血再灌注后的神经细胞凋亡，这是其对脑缺血再灌注损伤具有神经保护作用的机制之一。
《景公问伐鲁晏子对以不若修政待其乱》 1、景公问伐鲁晏子对以不若修政待其乱:景公举兵欲伐鲁，问于晏子，晏子对曰：“不可。鲁好义而民戴之，好义者安，见戴者和，伯禽之治存焉，故不可攻。攻义者不祥，危安者必困。且婴闻之，伐人者德足以安其国，政足以和其民，国安民和，然后可以举兵而征暴。今君好酒而辟，德无以安国，厚藉敛，意使令，无以和民。德无以安之则危，政无以和之则乱...
《景公问伐鲁晏子对以不若修政待其乱》 1、景公问伐鲁晏子对以不若修政待其乱:景公举兵欲伐鲁，问于晏子，晏子对曰：“不可。鲁好义而民戴之，好义者安，见戴者和，伯禽之治存焉，故不可攻。攻义者不祥，危安者必困。且婴闻之，伐人者德足以安其国，政足以和其民，国安民和，然后可以举兵而征暴。今君好酒而辟，德无以安国，厚藉敛，意使令，无以和民。德无以安之则危，政无以和之则乱...
吴西源令眷因未有子，多郁，多思，肌肉渐瘦，皮肤燥揭，遍身生疮，体如火燎，胸膈 胀痛 而应于背， 咳嗽 不住口。医治十越月，佥以为瘵疾不可治。知予在程方塘宅中，乃迓予治，诊得右寸关俱滑大有力，左弦数。予以 栝蒌仁 四钱， 萝卜子 、 贝母 、 枳壳 调气化痰开郁为君， 桑白皮 、 葶苈子 、 黄芩 泻 肺火 为臣， 甘草 、 前胡 为使，三十帖痊愈，仍以千金 ...
营卫气血 ，营、卫、气、血是人体 生命活动 过程中所必需的物质和动力基础。气血在 经脉 中不断地循环运行。营、卫来源于水谷之 精气 ，其生成要通过一系列的 脏腑 气化 活动，如脾胃的 消化 运输，心脾的气化输布，然后分别营养人体各部，故《 灵枢 ·营卫生会篇》说：「谷入于胃，以传与肺， 五脏六腑 ，皆以 受气 ，其 清者为营 ， 浊者为卫 。」这里所谓“清”...
气血失常 (disturbance of Qi and Blood)，指气与血亏损不足、运行失常、 生理 功能异常，以及气血之间互根互用关系失调等 病理 变化。人体的气血流行于全身，既是 脏腑 、 经络 、 官窍 等组织器官进行功能活动的物质基础，又是脏腑功能活动的产物。因此，在病理上， 气血失常 必然会影响到机体的各种生理功能，导致疾病发生，正如《 素问 ...
这些理论主要有心理动力学派理论，行为主义学习理论和人体主义理论。
此症行止坐卧皆不能安，自朱奉议以为 伤寒 之变证，后之注《金匮》者，或言属气，或言属血，论说纷纭，余窃以为皆未中肯。夫“百脉一宗，悉致其病”，乃本乎心神涣散也。心主脉，故心病而脉为之皆病矣。惟其心神涣散，故下文常默默，不能食，不能卧，不能行数句，无可奈何之态，皆所以形容百脉悉病之语。未经误治，病情如是者，乃为此病之正，故用 百合 而加生 地黄汁 ，显为五志之...
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