...即百段，三十二日，则三百二十段为一变，其骨之余气，自脑分入龈中而为齿，自生下三十二日一变，而生癸肾脏气，属足少阴经，主身热而耳 俱冷，唇起白泡。六十四日则二变一蒸，而生壬膀胱腑气，属足太阳经，主寒热将发而频喷嚏， 乳多嗔，上唇微肿，肾与膀胱...
...全形论 长刺节论 第八卷 刺法 调经论 缪刺论 刺疟 第九卷 雷公问 疏五过论 征四失论 解精微论 第十卷 运气 天元纪大论 五运行大论 六微旨大论 第十一卷 运气 气交变大论 第十二卷 运气 至真要大论 第十三卷 运气 六元正纪大论 ...
...黄帝问曰：合人形以法四时五行而治，何如而从，何如而逆，得失之意，愿闻其事。 岐伯对曰：五行者，金木水火土也，更贵更贱，以知死生，以决成败，而定五藏之气，间甚之时，死生之期也。 帝曰：愿卒闻之。 岐伯曰：肝主春，足厥阴少阳主治，其日甲乙，肝...
...黄帝问曰：合人形以法四时五行而治，何如而从，何如而逆，得失之意，愿闻其事。 岐伯对曰：五行者，金木水火土也，更贵更贱，以知死生，以决成败，而定五藏之气，间甚之时，死生之期也。 帝曰：愿卒闻之。 岐伯曰：肝主春，足厥阴少阳主治，其日甲乙，肝...
...随之一变。一次蒸过后，体格性情即与前日有异。至二次蒸变，须到六十四日。二次蒸变过后，全体的骨胳渐成结壮，不同于昔日，而骨之余气，又自大小脑分入牙龈中，遂生三十二个乳齿。即随第一次蒸变后，而萌芽者，故齿之数，以三十二个，为足数之齿也。然亦有生齿...
...随之一变。一次蒸过后，体格性情即与前日有异。至二次蒸变，须到六十四日。二次蒸变过后，全体的骨胳渐成结壮，不同于昔日，而骨之余气，又自大小脑分入牙龈中，遂生三十二个乳齿。即随第一次蒸变后，而萌芽者，故齿之数，以三十二个，为足数之齿也。然亦有生齿...
...微者逆之指病证明显而较轻，如热证、寒证，只须针对病情，采用“逆治”的“正治法”即可。 【微者逆之】 语出《素问．至真要大论》。微，指病证明显而较轻，如热证、寒证，只须针对病情，采用“逆治”的“正治法”即可。...
...黄帝问道：结合人体五脏之气的具体情况，取法四时五行的生克制化规律，作为救治疾病的法则，怎样是从？怎样是逆呢？我想了解治法中的从逆和得失是怎麽一会事。 岐伯回答说：五行就是金、木、水、火、土，配合时令气候，有衰旺盛克的变化，从这些变化中可以...
...黄帝问道：结合人体五脏之气的具体情况，取法四时五行的生克制化规律，作为救治疾病的法则，怎样是从？怎样是逆呢？我想了解治法中的从逆和得失是怎麽一会事。 岐伯回答说：五行就是金、木、水、火、土，配合时令气候，有衰旺盛克的变化，从这些变化中可以...
...陈紫山曰∶痢分赤白二种。世人莫不曰赤为阳，为热，白为阴，为寒；或曰无积不成痢；或以冷热之法互治，必难取效。不究其原，何可疗治。且四时八风之中人，五运六气之相胜。夏秋人多痢疾，《内经》曰∶春伤于风，夏生飧泄。岂可拘于无积不成痢之说。岂一岁...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
