...、气、神这三个要素是相互关联、相互影响的一个整体。 这一观念体现于气功学说中,即气功修炼的本质是通过对形、气、神的锻炼和调控,运用各种方法使形、气、神合为一体,促进机体自组织平衡有序。并且,其调控形式有三。 调控形,使形、气、神三位一体 在...
...化生后,经过脾、肺、肾、三焦等脏腑之气的推动,将津液输布到全身各处,以发挥其生理作用;又通过肺、大肠、肾、膀胱等脏腑之气的推动和气化功能,将机体利用后的剩余水分和代谢废物,转化为汗、尿等排出体外,从而使津液的代谢维持生理平衡。因此,若气虚...
...黄帝曰:余闻人有精、气、津、液、血、脉,余意以为一气耳,今乃辨为六名,余不知其所以然?岐伯曰:两神相抟,合而成形,常先身生,是谓精。男女交感,两神相抟,合而成形,化生一滴神水,常先此身而生,以立官骸之基,是谓精。阴者,阳之宅也。胎之初生,...
...子午之岁。(壬子 壬午 戊子 戊午 甲子 庚子 庚午 丙子 丙午 甲午)少阴君火司天,岁气热化之候。司天者,天之气也。阳明燥金在泉,在泉者,地之气侯也。君火者,手少阴心经也。心者,君主之官,神明出焉。君火乃人身之主宰,阳气之本,余象主土,...
...气的补品,吃过之后会关闭身体透支的大门,身体每天产生的血气一时还无法弥补原来仰赖透支的能量缺口,初期反而会使精神更差,需要一段时日之后,身体产生的血气足够了,效果才能显现。虽然这种补品实际上是真的改善了健康,但由于吃了会精神不好,大概不容易...
...皇帝问道:五脏六腑的寒热互相转移的情况是怎样的? 岐伯说:肾移寒于脾,则病痈肿和少气。脾移寒于肝,则痈肿和筋挛。肝移寒于心,则病发狂和胸中隔塞。心移寒于肺,则为肺消;肺消病的症状是饮水一分,小便要排二分,属无法治疗的死证。肺移寒于肾,则为...
...皇帝问道:五脏六腑的寒热互相转移的情况是怎样的? 岐伯说:肾移寒于脾,则病痈肿和少气。脾移寒于肝,则痈肿和筋挛。肝移寒于心,则病发狂和胸中隔塞。心移寒于肺,则为肺消;肺消病的症状是饮水一分,小便要排二分,属无法治疗的死证。肺移寒于肾,则为...
...?(是因为)水土地方不相同啊。老百姓生长在齐国不偷东西,到了楚国就偷东西,莫非楚国的水土使百姓善于偷东西吗?”楚王笑着说:“圣人不是能同他开玩笑的,我反而自讨没趣了。注释 (一) 使:出使,被派遣前往别国。后面的两个使字,一个作名词即使者,...
...食时骸理敬修行. 玄府身周匀闭拒.排山倒海毒非常. 撩鼻捻髭心不怖.天长地久太虚持. 不亏八一元来数.休说乘虚谩履空. 嬴取康宁三六足.知之非难行之难. 造次颠沛宜常虑....
...却登寒垒望,饱鸱清啸伏尸堆。 风怒边沙迸铁衣,胡儿胡马正骄肥。将军对阵谁教入, 战士辞营不道归。新血溅红黏蔓草,旧骸堆白映寒晖。 胸中纵有销兵术,欲向何门说是非。...
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