...神道教的主体。因以神社为主要祭祀场所和宗教活动中心而得名。又因重视对天地神祇和祖先神的祭祀,亦称祭祀神道。崇信皇祖神天照大神,主张神皇一体、祭政一致。明治维新以后居于国教地位,被称为国家神道。 在行政和教育上与国家密切结合,进行敬神爱国、...
...百年间,此术一直以孤本形式在其弟子和后代中秘传,在流传过程中被分为南北两派。 北派三卷本《紫微斗数》后被道教典籍《续道藏》所收录;南派四卷本《紫微斗数》,直到明朝嘉靖年间才由江西吉水地理学家罗洪先刊刻流传,即后来的《紫微斗数全集》和《...
...道教宫观的道士必须住庙,正一派要求它现内保持良好道仪风范,不得混同于俗。道士与道土之间一般称道友、道长等,对年老道长一般称某爷。道人宿舍中须清洁素雅,不得华饰,但要整齐,道人不得裸身而卧,不得在卧室内荤酒、神侃。 道众宿舍不得把俗人随便...
...其后,自然神之外,人物神的历任天皇、幕府将军、功臣等也渐渐被作为膜拜对象,形成较为完整的体系。和东亚的其他各国相较,朝鲜同样创造了本民族的宗教天道教,而越南仍然叫道教,但将所有神祇换成越南的历史英雄人物,成为越南道教。 ...
...道教的思想文化,含括了道教历史、经典、修持方法、宫观建筑、人物著述、神仙法诀、教戒科仪等诸多方面。然而,道教作为一种宗教,既是一种文化,并有其独特的思想体系,有通达而完备的哲理学说,并在这丰富的思想体系上建立了自己的信仰,从而使广大奉道务...
...神道教9世纪初至明治维新以前,日本佛教极为盛行,神道教由于没有严密的教义体系和完备的组织,一时成为佛教的附庸。佛教把本地垂迹说应用到对神道教所奉之神的解释方面,谓佛或菩萨是本或本地,而日本神道教的诸神是佛或菩萨为应机说法而显现的化身(或...
...一、造化三神 《古事记》中记载天地形成后最早出现的天御中主神、高皇产灵神、神皇产灵神,此三神创造万物,并谓天御中主神,是天地初分时天上最高的元始神,与皇祖神天照大神受到特别尊崇。 二、伊奘诺尊(亦作伊邪那歧命) 日本神道教所说神世(神代)...
...江户末期中山美伎子创立。中山原是奈良县一地主家庭之主妇,后自称天理王明神(原称天轮王明神)而创教。 把日本神道教信奉的国常立尊等十神统称为天理大神或天理王尊,作为主祀神。 该教于1970年退出神道教派联合会,自成系统,成为日本新兴教派之一...
...平 , 这也是壮汉文化交流发展初期的一种反映。在壮族地区 , 儒家学说普遍传播 , 道教经过改造 , 亦为壮族所接受。在生产技术方面 , 很早就从中原输入铁器在文化教育方面 , 壮族地区兴办学校 ,推行科举 , 习汉文写汉字等 , 都是受...
...江户末年井上正铁创立。日本神道教自古认为人有罪秽,可在河海水中洗濯干净,称之为“禊”,广义的禊还包括祓,即向神祈祷悔罪,以消除身上的罪秽。因该教以传布禊祓之神教为本旨,故名。 宣称通过至诚的禊祓修行,可与神同灵;并要信徒敬神尊皇,勤业报国...
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