...。孔子对春秋以来统治秩序的颠倒、社会秩序的混乱、周礼的威信扫地的状况痛心疾首，甚至说：“是可忍，孰不可忍！”为了维护和恢复周礼，孔子提出了“正名”学说。要名正言顺，首先要名实相副，其基本要求就是“君君、臣臣、父父、子子”，这也是孔子“正名”的基本宗旨。 孔子也意识到，随着社会的发展，完全地恢复 周礼 是不可能的。所以，在自己对周礼身体力行的同时，更注重礼的内...
...药饮片的包装，中药材、中药饮片的储存和养护管理。检查中，执法人员严格按照中药饮片包装的管理规定，查看中药饮片包装、标签是否符合要求、是否使用正名正字，中药饮片的入库验收、在库养护、出库验发及存储保管是否规范，以及中药饮片购销行为是否合法，各种证件及票据是否有效等。对检查中发现的个别经营使用企业购进中药饮片过程中未索取对方资质、购进验收记录不规范、储存条件不符...
...芦 。） 陶隐居云∶今出近道。丛生，叶似 枸杞 ，根白实者佳。此沙参并 人参 是为五参，其形不尽相类，而主疗颇同，故皆有参名。又有 紫参 ，正名 牡蒙 ，在中品。唐本注云∶ 紫参 、牡蒙，各是一物，非异名也。今沙参出华州为善。臣禹锡等谨按蜀本图经云∶花白色，根若 葵根 。 药性论云∶沙参，臣。能去皮肌浮风， 疝气 下坠，治常欲眠，养肝气，宣五脏风气。日华子云...
...芦 。） 陶隐居云∶今出近道。丛生，叶似 枸杞 ，根白实者佳。此沙参并 人参 是为五参，其形不尽相类，而主疗颇同，故皆有参名。又有 紫参 ，正名 牡蒙 ，在中品。唐本注云∶ 紫参 、牡蒙，各是一物，非异名也。今沙参出华州为善。臣禹锡等谨按蜀本图经云∶花白色，根若 葵根 。 药性论云∶沙参，臣。能去皮肌浮风， 疝气 下坠，治常欲眠，养肝气，宣五脏风气。日华子云...
...芦 。） 陶隐居云∶今出近道。丛生，叶似 枸杞 ，根白实者佳。此沙参并 人参 是为五参，其形不尽相类，而主疗颇同，故皆有参名。又有 紫参 ，正名 牡蒙 ，在中品。唐本注云∶ 紫参 、牡蒙，各是一物，非异名也。今沙参出华州为善。臣禹锡等谨按蜀本图经云∶花白色，根若 葵根 。 药性论云∶沙参，臣。能去皮肌浮风， 疝气 下坠，治常欲眠，养肝气，宣五脏风气。日华子云...
...作，总经理高高在上不懂业务，各部门经理眉毛胡子一把抓。这样名不正的公司迟早要完蛋。在一个国家中，这种以本源的原则法理，来矫正被扭曲了的现实的正名工作也非常必要。作为人大代表就应该代表人民呼吁权利和正义，否则不成其为人大代表；作为政协委员就应该代表社会上的利益团体与执政者进行协商对话，否则也不成其为政协委员，作为各级法官，也应不循私情、私利，以“法律面前人人平...
...芦 。） 陶隐居云∶今出近道。丛生，叶似 枸杞 ，根白实者佳。此沙参并 人参 是为五参，其形不尽相类，而主疗颇同，故皆有参名。又有 紫参 ，正名 牡蒙 ，在中品。唐本注云∶ 紫参 、牡蒙，各是一物，非异名也。今沙参出华州为善。臣禹锡等谨按蜀本图经云∶花白色，根若 葵根 。 药性论云∶沙参，臣。能去皮肌浮风， 疝气 下坠，治常欲眠，养肝气，宣五脏风气。日华子云...
...植之庭除。《图经》名南天烛。古今诗话云∶即杨桐也。其种似木而类草，故又名 南烛 草木。男续、后草、猴药、维那木、草木之王凡六，各从邦域所称，正名则 南烛 也。本至难长，初生似 菘菜 ，一纪后渐长成株，高三四尺，亦有盈丈者。茎似蒴 ，枝节微紫，质极柔脆，易于摧折。叶似 山矾 ，光泽圆浓，冬夏尝青，其味少酢。七月开花结实，生青熟紫，得霜则绛赤如丹，酸美可食也。 ...
...植之庭除。《图经》名南天烛。古今诗话云∶即杨桐也。其种似木而类草，故又名 南烛 草木。男续、后草、猴药、维那木、草木之王凡六，各从邦域所称，正名则 南烛 也。本至难长，初生似 菘菜 ，一纪后渐长成株，高三四尺，亦有盈丈者。茎似蒴 ，枝节微紫，质极柔脆，易于摧折。叶似 山矾 ，光泽圆浓，冬夏尝青，其味少酢。七月开花结实，生青熟紫，得霜则绛赤如丹，酸美可食也。 ...
...植之庭除。《图经》名南天烛。古今诗话云∶即杨桐也。其种似木而类草，故又名 南烛 草木。男续、后草、猴药、维那木、草木之王凡六，各从邦域所称，正名则 南烛 也。本至难长，初生似 菘菜 ，一纪后渐长成株，高三四尺，亦有盈丈者。茎似蒴 ，枝节微紫，质极柔脆，易于摧折。叶似 山矾 ，光泽圆浓，冬夏尝青，其味少酢。七月开花结实，生青熟紫，得霜则绛赤如丹，酸美可食也。 ...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。