...1、八奸:凡人臣之所道成奸者有八术：一曰在同床。何谓同床？曰：贵夫人，爱孺子，便僻好色，此人主之所惑也。托于燕处之虞，乘醉饱之时，而求其所欲，此必听之术也。为人臣者内事之以金玉，使惑其主，此之谓同床。二曰在旁。何谓在旁？曰：优笑侏儒，左右...
...，夏日衣葛絺。」 皮膚的毛孔。 黃帝內經素問．卷十．欬論：「皮毛者，肺之合也。皮毛先受邪氣，邪氣以從其合也。」 比喻事物的外表或粗淺的知識。 文明小史．第四十八回：「金道臺道：『這不過皮毛上的議論，至於如何辦法，斷非我們檯面上數語所能了結。...
...．则搔首踟踌．吏伺其长啸．即抱牍以入．虽包藏机械．略不问．或遇其搔首．虽小奸欺．无不发摘．以故得而欺之．铧曰．彼好读书．尚见欺于吾曹．况于他哉．右三事．皆郡士郑东卿说．...
...「原文」清晨早起，昏晚早睡，可以杜绝婢仆奸盗等事。 「译述」清晨起床要早，晚上睡觉要早，这样就可以杜绝仆人和婢妾之间通奸和盗窃之类的事情发生。 「评析」郑瑄有言：“口中言少，心头事少，肚中食少，自然睡少，依此四少，神仙可了。”早睡早起，...
...《史论·辨奸论》苏洵 事有必至，理有固然，惟天下之静者乃能见微而知著。月晕而风，疏润而雨，人人知之。人事之推移，理势之相因，其疏阔而难知，变化而不可测者，孰与天地阴阳之事，而贤者有不知，其故何也？好恶乱其中而利害夺其外也。昔者羊叔子见...
...何故致死？”次日具状告于县曰： 告状人石富，告为身死不明事。有女碧玉，及笄出嫁余春明为妻。才归一月，无故缢死。切思婿出农田，女甘自缢，非翁逼奸，即姆斗口。告乞爷台，法究何辜，正律断填。生死两感。上告。 是时周国祚青年进士，莅任明如秋月，清若...
...1、奸劫弑臣:凡奸臣皆欲顺人主之心以取亲幸之势者也。是以主有所善，臣从而誉之；主有所憎，臣因而毁之。凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。今人臣之所誉者，人主之所是也，此之谓同取。人臣之所毁者，人主之所非也，此之谓同舍。夫取舍合...
...安全有利的就去追求，危险有害的就要避开，这是人之常情。现在臣下尽力来建功，竭智来效忠的，结果自身困窘而家庭贫穷，父子都遭受祸害；行奸营利去蒙蔽君主，广事贿赂去投靠达官重臣的，自身尊宠，家庭富裕，父子都得到好处；人怎么能离开安全有利的大道而走向...
...《别录》曰︰梓白皮生河内山谷。 弘景曰︰此即梓树之皮。梓有三种，当用朴素不腐者。 颂曰︰今近道皆有之，宫寺人家园亭亦多植之。木似桐而叶小，花紫。《尔雅》云︰椅，梓。郭璞注云︰即楸也。《诗‧风》云︰椅、桐、梓、漆，爰伐琴瑟。陆机注云︰楸之疏理...
...》曰︰梓白皮生河内山谷。弘景曰︰此即梓树之皮。梓有三种，当用朴素不腐者。颂曰︰今近道皆有之，宫寺人家园亭亦多植之。木似桐而叶小，花紫。《尔雅》云︰椅，梓。郭璞注云︰即楸也。《诗‧风》云︰椅、桐、梓、漆，爰伐琴瑟。陆机注云︰楸之疏理白色而生子...
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