许顗、字彦周．拱州襄邑人．宣和己亥、访所亲郑和叔于城北．因宿焉．梦行大路中．寒沙没足．其旁皆丘垅荆棘．有妇人皂衣素裳行田间．曰、此中无沙易行．顗往从之．足弱不能登．妇人援其手以上．月正明．无树木．弥望皆野田．麦芃芃然．妇人引顗藉草．□□□□□处有矮博台．台上有纸笔．顗题曰、闲花乱草春春有．边鸿社燕年年归．青天露下麦苗湿．古道月寒人迹稀．拍笔台上．有声惊觉．历...
...司之所，而输泄者，又听命于心焉。心为君火，肾为相火，而相火奉行君火之命令，故其病虽在肾，而其责本在心。心主乎神，神有所动，则精泄。 □ 一曰梦交而 遗精 者，乃 心火 炽而心神虚也；二曰下元虚败，精不禁而遗者，乃肾虚精滑故也；三曰壮年气盛，久节房欲，经络壅滞而遗者，乃旷夫满而溢也。四曰情动于中，所愿不得而遗者，乃为情不遂欲而泄也；五曰湿热郁滞而梦遗者，如《纲...
...事犹如风兴波，炎凉忽见世情多。 仙郎无计寻鸟鹊，织女复思渡碧河。 黄叶寒林蝉噪语，青松绿竹鸟吟哦。 夫妻本是同心结，父母嫌贫无奈何。 却说康梦鹤，既葬了父，家业罄空，穷困彻骨，无以糊口。居则忽忽若有所忘，出则昏昏不识所之，起坐明月之中，吟诗二首。 其一： 薄宵睡不得，起坐独悲吟。 明月照吾阎，清风吹我襟。 途穷身自健，命蹇事多临。 静诵白云句，古人可慰心。 ...
元符戊寅岁．睦州建德人黄司业者．失其四岁男子．日夜悲泣．梦之曰．儿已受生．无用相忆．儿前生尝为宰相．坐诬陷善人．谪为公家子．隅又有小过．复再谪．今只在数里间方十四秀才家．他日当有官．毕此一世．后却生佳处矣．明日访方秀才．果得子．以十二月一日生．正与黄氏子亡日同．黄请观之．儿跃然甚喜．与之物．即举手如欲取状．黄归．遂不复哭．十四秀才者．名逸．官至朝请郎．所生子...
...不成篇。 既悲家业尽迁弃，复苦（广先）椿永隔天。 石砚杨花点点落，那知孤子泪无边。 却说康员外，既得了麟儿，定了婚礼满面风光。尝时请客，每抱梦鹤在席上。那一日，芍药呈“丽色黄鹏唤花朝”之景，请了诸友在堂开怀畅饮。梦鹤随在膝前，时已有五岁，诸客观他灵敏，有一人把手中所执之扇，戏而问之说：“小儿，你晓的这是什么扇？”梦鹤道：“是鲎壳扇。”客云：“与你对来。”梦鹤...
出自：清代诗人 陈文述 的 《夏日杂诗》 原文如下： 水窗低傍画栏开，枕簟萧疏玉漏催。 一夜雨声凉到梦，万荷叶上送秋来。
一、梦先兆的理论基础 现代医学认为梦是在大脑普遍抑制的背景上所出现的兴奋活动。梦是生理与心理的综合反映，是大脑部分高级神经活动在睡眠状态下的持续，梦的产生显示大脑的某些细胞还在工作。 中医对梦机制的认识是比较深刻的，认为梦境的形成与脏腑的阴阳偏胜及脏气的盛衰有关，如《素问·方盛衰》指出产生梦的机理皆因于“五脏气虚，阳气有余，阴气不足。”《灵枢·淫邪发梦》曰：...
...从虎兮云从龙，鱼趋深水鸟趋峰。 绝无琴瑟声相左，那有芝兰气不浓。 外处奸人休遇合，远方知已喜相逢。 闻音默契丝桐操，岂在区区对酒钟。 却说康梦鹤妻子俱亡之后，说不尽凄凉悲苦。忽一日在家抑郁无聊，对其母陈氏说道：“儿要出外游学。闻广东有雇考，儿可乘此机会游学。倘有人雇儿入考，便得些银子回来。但思母亲在堂，有犯远游之训，将奈何？”陈氏道：“男儿志在四方，何必郁郁...
...是不还我，我遍处投告朋友，你就无体面。”安海艴然而出，把手指一指道：“你这等无理，不要走！” 就立一张状，竟往海阳县口，对长班道：“我晓得康梦鹤，直来报说求赏，另有一状烦传禀。”那长班即入内禀道：“有人来禀报康梦鹤在这里，另告一状。”呈上县主看，上面写首： 告状人姚安海为屠良吓骗事。祸因漳州棍徒康梦鹤改名蔡允升，伪托士名，假借书馆，并无系带一物，不料于昨日突...
出自：盛唐诗人 杜甫 的《梦李白·其一》 原文如下： 死别已吞声，生别常恻恻。 江南瘴疠地，逐客无消息。 故人入我梦，明我长相忆。 君今在罗网，何以有羽翼。 恐非平生魂，路远不可测。 魂来枫叶青，魂返关塞黑。 落月满屋梁，犹疑照颜色。 水深波浪阔，无使蛟龙得。
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