...樱桃青衣 � 天宝初，有范阳卢子，在都应举，频年不第，渐窘迫。尝暮乘驴游行，见一精舍，中有僧开讲，听徒甚众。卢子方诣讲筵，倦寝。梦至精舍门，见一青衣，携一篮樱桃在下坐。卢子访其谁家，因与青衣同餐樱桃。青衣云：“娘子姓卢，嫁崔家，今孀居在城...
...圜丘也。祭上帝於南郊曰‘郊’，祭五帝、五神於明堂曰‘祖、宗’。 ‘祖、宗’通言耳。有虞氏以上尚德，�、郊，祖、宗配，用有德者而己；自夏以下，稍用其姓氏先後之次。有虞氏、夏后氏宜郊颛顼，殷人宜郊契。郊祭一帝，而明堂祭五帝，小德配寡，大德配众，...
...宗，则以成其德也。学之音则校，校之义则教也，盖仿於商人。先王之所以教者备矣。周人�而兼用之，内即近郊并建四学，虞庠在其北，夏序在其东，商校在西，当代之学居中南面，而三学环之，命之曰胶，又曰辟ń。郊言其地，璧言其象，皆古人假借字也。其外亦以四...
...木囚也。从木交聲。古孝切〖注〗𤲽、𨬛，古文校。 (校) 木囚也。囚、繫也。木囚者、以木羈之也易曰。屨校滅趾。何校滅耳。屨校、若今軍流犯人新到箸木鞾。何校、若今犯人帶枷也。此字似當與下文械杽等篆爲伍矣。周禮校人注曰。校之言挍也。主馬者必...
...不能通。为其途之远，其至之难，故�用於其重，以珠玉为上币，以黄金为中币，以刀布为下币。”三币，握之则非有补於暖也，食之则非有补於饱也，先王以守财物，以御人事，而平天下也，是以命之曰“衡”。衡者，使物一高一下，不得有调也（若五�与万物平，则人无...
...企慕而求之。夫此职司，在人主之所任耳，用之则重，舍之则轻。然则官无常名，而任有定分，是则所贵者至矣，何取于鼎司之虚称也。夫桀纣之南面，虽高而可薄；姬旦之为下，虽卑而可尊。一官可以效智，荜门可以垂范，苟以道德为实，贤于覆饣束�家矣。故量力者...
...其出入皆奉旨由某门侍卫某人导引伴送。壬戌后，特旨内直官许于禁中乘马至所出入之门，故朱简讨彝尊纪恩诗云：“回思身贱日，足茧万山中。”盖异数云。 ◎绎史 康熙四十四年，圣驾南巡至苏州。一日垂问故灵壁知县马�所著《绎史》，命大学士张玉书物色原版。...
...常者无穷也。偾，方问反。司马云：败也），而一不可待，汝故惧也（初闻无穷之变，不能待之以一，故瞿然悚听）。吾又奏之以阴阳之和，烛之以日月之明（所谓用天之道）。其声能短能长，能柔能刚，变化齐一，不主故常（齐一於变化，故不主故常），在谷满谷，在�...
...冢上土（《拾遗》）【主治】瘟疫。五月一日，取土或砖石，入瓦器中，埋著门外阶下，合家不患时气。又正旦取古冢砖，咒悬大门上，一年无疫疾（藏器）。【附方】新一。肠痈︰死人冢上土，作泥涂之，良。《千金方》）...
...骨利�国献马使云：”国在京师西北二万馀里，夜短昼长，从天色暝时煮羊足，才熟而东方已曙，盖近日入处。今崖州直南水行，便风十馀日到赤土国。其国到五月亭午，物影�在南，一日三食饭皆旋炊，不然，逡巡过时，即便臭败，热气时特甚，盖去日较近。其地渐远转...
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