木香 为菊科植物 木香 除去外皮的干燥根。木香味辛而苦，性温。功能温中理气止痛，健脾消食止泻。主治胸 脘痞 闷，脘腹冷痛，泄痢后重，食积不消，不思饮食等病症。常用量入煎剂每日2～6克。 生木香将原药除去黑色油脂等杂质，洗净，淋水润透。切薄片。晒干，筛去灰屑而成。生木香为类圆形或不规则形的薄片，表面黄棕色至灰褐色，切面灰黄色至淡黄褐色，散有众多黄棕色小油点，并...
养生名词。在传统导引功法基础上编制的一种防治疾病、健身益寿的锻炼方法。又称保健操。有疏通经脉、调和营卫、畅通气血、舒利关节、健筋壮骨等作用。
五倍子是一味收敛药，中医认为其功在“五止”， 即止汗、止咳、止血、止痢、止脱。 止汗：多作外用。自汗盗汗，取五倍子30克，研为细末，每晚睡前，取3~10克，用凉开水调成糊状，敷于脐中，纱布覆盖，胶布固定，重症每晚可敷两次，一般1~3次即可生效。对肺结核病之盗汗，也同样有疗效。此方为“独圣散”。 止咳：中医有敛肺止咳之说。肺虚气逆兼挟虚火之证者，取五倍子9克，...
汉武帝对外治理少数民族，利用爵位鼓励奖赏将士，只要有了军功，不论出身显贵或低贱，没有不封侯的。等到汉昭帝时，掌管外交礼仪的大鸿胪田广明平定益州少数民族，斩杀并捕获俘虏了三万人，只被赏赐关内侯的爵位。因为霍光处理政务，力求让百姓休养生息，因此不企求在边地建立战功。益州之战，是不得已的，这跟唐代宋璟抑制郝灵佺斩杀突厥可汗默啜的情况相同。但是几年之后，范明友攻击乌...
量病轻重，用前神药末，加入 胆矾 五分。若出脓，加入 熊胆 一钱。若病患沉重，喉窍俱塞，可入一钱；轻者可用二三分。若病患心烦颠倒，口出鬼言，可入 朱砂 五分， 竹茹 五分即安寝。
内养功强调呼吸停顿、气沉丹田等意念，是静功的主要功法之一。内功法具有“大脑静”而“脏腑动”的特点，尤其适应于春季练习。 练功之前要简单进行一些准备。首先要保证练功的环境尽可能整洁安静，空气清新。其次心神安定，精神愉悦。练功前20分钟左右，应稍作休息，使心神安定，精神舒畅。另外，练功前要宽衣松带，解除束缚。无论卧式、立式、坐式寸，都必须将纽扣、衣带、鞋带或紧身...
量病轻重，用前神药末，加入 胆矾 五分。若出脓，加入 熊胆 一钱。若病患沉重，喉窍俱塞，可入一钱；轻者可用二三分。若病患心烦颠倒，口出鬼言，可入 朱砂 五分， 竹茹 五分即安寝。
道教理论中成仙的方法很多，总称为道功道术。武当道教诞生以来，一直主张清修，炼内丹。炼内丹就是以自己的身体为炉灶，以体内的精、气为药物，运用神去烧炼，使精气神凝聚结成“金丹大药”便是得道成仙了。这是一套深奥而玄虚的理论，练起来也并非一朝一暮的功夫。同时，武当道教主张“入仙道先全人道”，要求出家道人仁慈悲悯，忠孝信诚，素行阴德。武当山高道张三丰在《大道论》中说，...
道教理论中成仙的方法很多，总称为道功道术。武当道教诞生以来，一直主张清修，炼内丹。炼内丹就是以自己的身体为炉灶，以体内的精、气为药物，运用神去烧炼，使精气神凝聚结成“金丹大药”便是得道成仙了。这是一套深奥而玄虚的理论，练起来也并非一朝一暮的功夫。同时，武当道教主张“入仙道先全人道”，要求出家道人仁慈悲悯，忠孝信诚，素行阴德。武当山高道张三丰在《大道论》中说，...
卫青为大将军，霍去病起初为校尉，因功被封侯，卫青进攻匈奴时，失掉了两个将军，翁侯阵亡，功不多，没有增加封赠。其后，二人各率五万骑兵深入匈奴腹地。霍去病增加封赠五千八百户，偏将，校尉被封侯增加食邑的共六人，而卫青没有得到增加封赠，手下的吏卒没有得到封赠，汉武帝论功行赏，必定按法进行，不以贵贱论高下，如此圣明。后世对待这些，必定说：卫青久为上将，都出塞卖命，即使...
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