文学作品 杜甫诗“有集六十卷”，早佚。北宋宝元二年（1039年）王洙辑有1405篇，编为18卷，题为《杜工部集》。 钱谦益 编有《笺注杜工部集》。杨伦说：“自六朝以来，乐府题率多模拟剽窃，陈陈相因，最为可厌。子美出而独就当时所感触，上悯国难，下痛民穷，随意立题，尽脱去前人窠臼”。 诗歌地位 在杜甫中年因其诗风沉郁顿挫，忧国忧民，杜甫的诗被称为“诗史”。他的诗...
（土）治血止血杀蛊 百草霜 （专入肝。兼入肾）。即灶突上烟煤及釜里锅煤也。因烧杂草。故名。味辛气温。观其所主。与 伏龙肝 相似。凡血见黑即止。蛊毒恶气。得辛温则散。故本经专主蛊毒中恶。吐血血晕。以酒或水或醋。细研温服。亦涂 金疮 。止血生肌。至于 伤寒 发斑。（斑有阳毒阴毒。） 疸膈疟痢。咽喉口舌白秃诸疮。亦须用此。以取火化从治之义。
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疗 伤寒 阳毒之邪．化积行瘀．斑狂从治．医疔毒疮 痈 等证．温通辛散．崩带宜求．（ 百草霜 此乃灶额烟囱内所熏之烟煤也．其质轻细．故为之霜．大抵辛温火化之物．其色黑．其体轻．能治上焦血分之疾．与 釜脐墨 等散血之功．主治相同．但有轻重之异耳． 黑奴丸 之治阳毒斑狂等证．亦谓疫邪深入血分．用此从治也．）
...入，发现一些早期古代文献的记载并非仅仅是旨在尊圣尚古，而是以历史真实性为依据的。神农和药的关系最早见于《淮南子.修务训》：“神农乃始教民，尝百草之滋味，当时一日而遇七十毒，由此医方兴焉”。说尝百草，有了药而医学勃兴。后又见于《史记补。三皇本纪》：“神农氏以赭鞭鞭草木，始尝百草，始有医药”，既尊神农为三皇之一，又是医药的创始人。《世本》也说：“神农和药济人”。...
...入，发现一些早期古代文献的记载并非仅仅是旨在尊圣尚古，而是以历史真实性为依据的。神农和药的关系最早见于《淮南子·修务训》：“神农乃始教民，尝百草之滋味，当时一日而遇七十毒，由此医方兴焉”。说尝百草，有了药而医学勃兴。后又见于《史记补·三皇本纪》：“神农氏以赭鞭鞭草木，始尝百草，始有医药”，既尊神农为三皇之一，又是医药的创始人。《世本》也说：“神农和药济人”。...
我生性放诞，雅欲逃自然。嗜酒爱风竹，卜居必林泉。 遭乱到蜀江，卧疴遣所便。诛茅初一亩，广地方连延。 经营上元始，断手宝应年。敢谋土木丽，自觉面势坚。 台亭随高下，敞豁当清川。虽有会心侣，数能同钓船。 干戈未偃息，安得酣歌眠。蛟龙无定窟，黄鹄摩苍天。 古来达士志，宁受外物牵。顾惟鲁钝姿，岂识悔吝先。 偶携老妻去，惨澹凌风烟。事迹无固必，幽贞愧双全。 尚念四小松
我生性放诞，雅欲逃自然。嗜酒爱风竹，卜居必林泉。 遭乱到蜀江，卧疴遣所便。诛茅初一亩，广地方连延。 经营上元始，断手宝应年。敢谋土木丽，自觉面势坚。 台亭随高下，敞豁当清川。虽有会心侣，数能同钓船。 干戈未偃息，安得酣歌眠。蛟龙无定窟，黄鹄摩苍天。 古来达士志，宁受外物牵。顾惟鲁钝姿，岂识悔吝先。 偶携老妻去，惨澹凌风烟。事迹无固必，幽贞愧双全。 尚念四小松
得归茅屋赴成都，直为文翁再剖符。但使闾阎还揖让， 敢论松竹久荒芜。鱼知丙穴由来美，酒忆郫筒不用酤。 五马旧曾谙小径，几回书札待潜夫。 处处青江带白蘋，故园犹得见残春。雪山斥候无兵马， 锦里逢迎有主人。休怪 儿童 延俗客，不教鹅鸭恼比邻。 习池未觉风流尽，况复荆州赏更新。 竹寒沙碧浣花溪，菱刺藤梢咫尺迷。过客径须愁出入， 居人不自解东西。书签药裹封蛛网，野店山
出自：唐代 杜甫 的 《狂夫》 类型： 生活 原文如下： 万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪。 风含翠篠娟娟净，雨裛红蕖冉冉香。(篠 通：筱) 厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。 欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。
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