...归根于肾命之水火。他创制的 右归丸 和 右归饮 ，是温补扶阳的代表方剂，张氏的温补学说，在虚劳等虚损疾患的治疗中起到重要的作用。 另一位医家李中梓，以注重先后二天水火阴阳著称。在疾病的论治中，特别强调膊肾的病理变化，重视脾肾之脉，常诊太溪以察肾气之盛衰，诊冲阳以察胃气之有无。如果脾肾二脉能应手，则患者有回生之望；若脾肾二脉不能应手，则多为危殆之腹，他治先天之...
...。养身必须 温养 命门之火，故推崇 八味丸 与 六味丸 。赵氏之说不乏大胆想象，对后世有一定启发，也有不少荒诞之处，为后世垢病。 二十三、 李中梓 李中梓(1588～1655)，字士材，号念莪，又号荩凡居士。出身官宦之家。华亭(今上海市)人。曾祖李府，字一乐，为抗击倭寇而捐躯。伯父尚雅字伯安，号鹤汇，负异才，供弟尚兖读书。父尚兖，字补之，号震瀛，1589年中...
...撰《素问灵枢类纂》九卷，汪昂撰《灵枢素问》浅注十二卷 还有节要注释《内经》的，如元. 滑寿 《续素问钞》，黄俅《黄帝内经素问节文注释》，明.李中梓《内经知要》，清.汪昂《素问灵枢类纂约注》，陈念祖《灵枢素问节要浅注》 灵枢经叙 昔黄帝作《内经》十八卷。吸《灵枢》九卷，《素问》九卷，乃其数焉。世所奉行唯《素问》则耳。越人得其一二而述《难经》，《皇甫褴次而制甲乙...
...撰《素问灵枢类纂》九卷，汪昂撰《灵枢素问》浅注十二卷 还有节要注释《内经》的，如元. 滑寿 《续素问钞》，黄俅《黄帝内经素问节文注释》，明.李中梓《内经知要》，清.汪昂《素问灵枢类纂约注》，陈念祖《灵枢素问节要浅注》 灵枢经叙 昔黄帝作《内经》十八卷。吸《灵枢》九卷，《素问》九卷，乃其数焉。世所奉行唯《素问》则耳。越人得其一二而述《难经》，《皇甫褴次而制甲乙...
...撰《素问灵枢类纂》九卷，汪昂撰《灵枢素问》浅注十二卷 还有节要注释《内经》的，如元. 滑寿 《续素问钞》，黄俅《黄帝内经素问节文注释》，明.李中梓《内经知要》，清.汪昂《素问灵枢类纂约注》，陈念祖《灵枢素问节要浅注》 灵枢经叙 昔黄帝作《内经》十八卷。吸《灵枢》九卷，《素问》九卷，乃其数焉。世所奉行唯《素问》则耳。越人得其一二而述《难经》，《皇甫褴次而制甲乙...
...撰《素问灵枢类纂》九卷，汪昂撰《灵枢素问》浅注十二卷 还有节要注释《内经》的，如元. 滑寿 《续素问钞》，黄俅《黄帝内经素问节文注释》，明.李中梓《内经知要》，清.汪昂《素问灵枢类纂约注》，陈念祖《灵枢素问节要浅注》 灵枢经叙 昔黄帝作《内经》十八卷。吸《灵枢》九卷，《素问》九卷，乃其数焉。世所奉行唯《素问》则耳。越人得其一二而述《难经》，《皇甫褴次而制甲乙...
...撰《素问灵枢类纂》九卷，汪昂撰《灵枢素问》浅注十二卷 还有节要注释《内经》的，如元. 滑寿 《续素问钞》，黄俅《黄帝内经素问节文注释》，明.李中梓《内经知要》，清.汪昂《素问灵枢类纂约注》，陈念祖《灵枢素问节要浅注》 灵枢经叙 昔黄帝作《内经》十八卷。吸《灵枢》九卷，《素问》九卷，乃其数焉。世所奉行唯《素问》则耳。越人得其一二而述《难经》，《皇甫褴次而制甲乙...
...分藏象、经度、脉候、病能、摄生、论治、 色诊 、针刺、阴阳、标本、运气和汇萃12类。汪氏在原注基础上作了重要补充，是学习《内经》的入门书。 李中梓 的《 内经知要 》，执简驭繁，将《内经》按内容分成 道生 、阴阳、色诊、脉设、藏象、经络、 治则 和病能8类。本书除辑录原文外，结合基础和临床加以阐析，内容简要，条理清晰，选录切要，讲解明白，是便于初学员优秀的选...
... 这些关于“促脉”的记载说明：(1)促脉的速率如“数脉”脉搏跳动次数100次/分以上；(2)脉搏跳动时有间歇，但无一定规律。 促脉的机理： 李中梓 说：“促脉之故，得于藏气乖违者十之六七，得于真元衰惫者十之二三，或因气滞，或因血凝，或因痰聚，或因食壅，或因外因之气内因七情，皆能阻其运行之机而为促也”。滑伯仁说：“促，阳独盛而不能相和也。或怒气逆上，亦令脉促，...
...治阳盛热证，温热药用治阴盛寒证，这是临床必须遵循的用药原则。反之，如果阴寒证用寒凉药，阳热证用温热药必然导致病情进一步恶化，甚至引起死亡。故李中梓《医宗必读》谓：“寒热温凉，一匕之谬，复水难收。” 由于寒与凉、热之温之间具有程序上的差异，因而在用药时也要注意。如当用热药而用温药、当用寒药而用凉药，则病重药轻达不到治愈疾病的目的；反之，当用温药而用热药则反伤其...
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