诸热推法_《推拿抉微》在线阅读_【中医宝典】

...声而骇闻悚惧。是以心既受惊,而心气不顺,身发微热,而梦寐虚惊,面光而汗, 脉数 烦躁。治当与急风同法也。 治法∶推三关,肺经,分阴阳,推二扇清心经,清天河水,五经纹,运斗肘,水底捞明月,飞经走气。 陈紫山曰∶风热者,身热面青,口中赤热,烦叫不时,宜疏风解热。若热盛而大便热者,下之可也。 治法∶推三关,泻大肠,掐心经,补肾水运八卦,掐总经,清天河水,二龙戏珠...

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杂症主治四字论_《医学心悟》_【中医宝典大全】

杂症主治四字者,气、血、痰、郁也。丹溪治法,气用 四君子汤 ,血用 四物汤 ,痰用 二陈汤 ,郁用 越鞠丸 ,参差互用,各尽其妙。薛立斋从而广之,气用补中,而参以八味,益气之源也。血或四物,而参以六味,壮水之主也。痰用二陈,而兼以六君,补脾土以胜湿,治痰之本也。郁用越鞠,而兼以逍遥,所谓以一方治木郁而诸郁皆解也。用药之妙,愈见精微以愚论之,气虚者,宜四君辈,...

http://zhongyibook.com/yixuexinwu/657-6-21.html

杂症勿治_《冯氏锦囊秘录》_【中医宝典大全】

痘之为症,五脏百骸,无不振动,气血无不虚弱,故有杂症相仍,最宜戒其峻治。 盖杂症痊日无定, 痘疮 靥日有期。若治杂症一寸,则痘落后一丈,杂症未痊,而痘已先毙矣。故治痘可远限,而急治其标,缓治其本,痘之毒不解,则一病不去,痘之毒一解,则百病自痊。正在乎本上用力,固何在乎一标哉!但有紧要杂症,则痘症亦为所害,医者知其本末轻重,以为治之缓急,斯得之矣。痘症重而杂症...

http://zhongyibook.com/fengshijinnangmilu/342-31-3.html

应付“疑难杂症”_中医文化中医思考_【中医宝典】

#e# 江苏省中医院(210029) 原载于《江苏中医》1994年第9期 疑难杂症者,主要在疑难二字。疑:迷惑难解;难:困难、艰难。这是指辨证起来迷惑不解,治疗起来很难解决的杂症。所以一个能治疗疑难杂症而取得一定疗效的,下愧是高明之医--上工了。 笔者对疑难杂症,很感兴趣,但治疗起来,总是难惬人意。经常有人问我,用什么方法来对付它?回答是“一言难尽”。并非不...

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一指禅推法_中医疗法中医推拿_【中医宝典】

一指禅推法是“一指禅推拿”流派中的主要手法。这种推法的动作难度大,技巧性强,需要手臂各部的协调动作,使功力集中于一指。要掌握一指禅推法,须经长期训练。 按法的内容和注意事项 按法是最早应用于推拿治疗的手法之一。用手指或手掌着力在体表某一部位或穴位上,逐渐用力下压,称为按法,常用的按法有指按法和掌按法两种。 簿蠲奠法操作时着力部位要紧贴体表,不可移动,用力要由...

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诸热推法_《推拿抉微》_中医针灸书籍_【岐黄之术】

...声而骇闻悚惧。是以心既受惊,而心气不顺,身发微热,而梦寐虚惊,面光而汗, 脉数 烦躁。治当与急风同法也。 治法∶推三关,肺经,分阴阳,推二扇清心经,清天河水,五经纹,运斗肘,水底捞明月,飞经走气。 陈紫山曰∶风热者,身热面青,口中赤热,烦叫不时,宜疏风解热。若热盛而大便热者,下之可也。 治法∶推三关,泻大肠,掐心经,补肾水运八卦,掐总经,清天河水,二龙戏珠...

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杂症勿治_《冯氏锦囊秘录》在线阅读_【中医宝典】

痘之为症,五脏百骸,无不振动,气血无不虚弱,故有杂症相仍,最宜戒其峻治。 盖杂症痊日无定, 痘疮 靥日有期。若治杂症一寸,则痘落后一丈,杂症未痊,而痘已先毙矣。故治痘可远限,而急治其标,缓治其本,痘之毒不解,则一病不去,痘之毒一解,则百病自痊。正在乎本上用力,固何在乎一标哉!但有紧要杂症,则痘症亦为所害,医者知其本末轻重,以为治之缓急,斯得之矣。痘症重而杂症...

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杂症主治四字论_《医学心悟》在线阅读_【中医宝典】

杂症主治四字者,气、血、痰、郁也。丹溪治法,气用 四君子汤 ,血用 四物汤 ,痰用 二陈汤 ,郁用 越鞠丸 ,参差互用,各尽其妙。薛立斋从而广之,气用补中,而参以八味,益气之源也。血或四物,而参以六味,壮水之主也。痰用二陈,而兼以六君,补脾土以胜湿,治痰之本也。郁用越鞠,而兼以逍遥,所谓以一方治木郁而诸郁皆解也。用药之妙,愈见精微以愚论之,气虚者,宜四君辈,...

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瘟症杂症治略《松峰说疫》_【中医宝典】

盖闻粗举其凡曰略。瘟疫中杂症亦复不少,而略之可乎?是盖有说焉。吴又可《瘟疫论》中已言者不载, 伤寒 杂症中治法,可以裁取通融者不载,未曾经验与抄袭他人者不载。除此四者,虽欲不略而不能矣。盖未敢师心也,无庸多赘也,若讳言略而详之,是为画蛇添足。 衄血 衄血症治多端,伤寒书中亦详哉其言之矣。瘟疫衄血治法,凡可以取用伤寒门者,皆不采入。兹第论汗散一条。仲景治太阳...

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瘟症杂症治略_《松峰说疫》_【中医宝典大全】

盖闻粗举其凡曰略。瘟疫中杂症亦复不少,而略之可乎?是盖有说焉。吴又可《瘟疫论》中已言者不载, 伤寒 杂症中治法,可以裁取通融者不载,未曾经验与抄袭他人者不载。除此四者,虽欲不略而不能矣。盖未敢师心也,无庸多赘也,若讳言略而详之,是为画蛇添足。

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